Мои разные «я». Что такое субличности и как знание о них поможет проработать травмы и обрести внутреннюю целостность

В идеале истребитель несправедливости Итана больше не ощутит необходимости вести себя грубо и осуждать окружающих. Вместо этого он доверит «Я» Итана говорить и действовать от его имени, а сам останется в роли советчика. Он будет бороться за справедливость и экологию, но для выражения убеждений и достижения целей начнет полагаться на храбрость, ясность, уверенность, сострадание и другие качества Итана.

Помимо перечисленных восьми признаков «Я», есть еще несколько: терпение, настойчивость, присутствие, перспектива и веселость. Социальные активисты с «Я»-управлением обладают этими качествами. «Я» помогает поддерживать широкий взгляд на вещи (перспективу), в делах надо проявлять терпение и настойчивость, без паники и спешки, вызывающих конфликты. IFC помогает избежать мышления целостного разума, заставляющего лепить на людей ярлыки, и с состраданием заглянуть за стену из Защитников и Изгнанников оппонента. Пребывая в «Я», можно быть очень убедительным, не усугубляя разногласия, поскольку оппонент не почувствует себя обесцененным.

Уметь оставаться в «Я» во время конфликта само по себе хорошо. Например, когда мы ссоримся с моей женой Жанной, я прошу части разойтись, чтобы я почувствовал связь с ней, а не просто успокоил ее и вел себя вежливо (хотя это никогда не помешает).

Я убеждаю части, что могу справиться сам. Таким образом, постоянное пребывание в «Я» важно независимо от того, как ведет себя оппонент.

Для этого нужно, чтобы части убедились, что вы уже не ребенок, а ваше «Я» обладает сильными качествами и при необходимости проявит твердость. Защитники часто смотрят на нас свысока и считают, например, безвольным комком пассивного сострадания с дырявыми границами, который сдастся без боя, или слишком невинным, доверчивым либо напуганным, чтобы постоять за них. Они знают вас только в слиянии с частями и удивляются, когда вы можете от них отделиться и самостоятельно защищать систему, избавив их от этой обязанности.

В некоторых обстоятельствах, например когда вам угрожают люди или события, это сложно. Тем не менее и в ужасе, и в гневе «Я» всегда внутри, как спокойные воды под бушующими волнами. «Я» неизменно присутствует. Независимо от того, насколько части возбуждены, если они не будут мешать, мы получаем доступ хотя бы к нескольким качествам «Я» и можем отделиться от страха или гнева, не переставая их испытывать.

Помню, несколько лет назад мы с Жанной ездили в гости к моему брату и его супруге, на Гавайи. Как-то раз, несмотря на сильные волны и предупреждение жены, я решил выйти на мелководье, рассудив, что если вода чуть выше колен, то ничего не случится. Но нечаянно оступился — и вдруг вода меня потянула в океан. В панике я пытался плыть к берегу, но не мог преодолеть течение. Тогда я перевернулся на спину и попытался расслабиться, но вода полилась в рот, и я начал захлебываться.

Я выбивался из сил и уже было подумал, что мне конец. Части во мне кричали: «Мы погибнем!» Но мне удалось не слиться с ними, я говорил им: «Может быть, и погибнем, но я вас не брошу».

Они успокоились. Когда я уже был готов сдаться, меня увидела жена брата и показала, чтобы я плыл навстречу большой волне. Казалось бы, нелогично, но я сделал несколько гребков из последних сил, и меня вынесло на берег. Позже я узнал, что несколько дней назад на этом же месте утонул другой пловец, и понял, как мне повезло.

Я рассказал эту историю, чтобы вы поняли, что даже перед лицом реальной опасности можете успокоить свои части. Конечно, это трудно. Я не один год доказывал частям, что они могут мне доверять, и у них уже был положительный опыт. Но в трагических обстоятельствах ценна любая доля «Я»-управления. Жизнь оно может и не спасти, но трудности надо встречать со спокойствием, храбростью, ясностью и уверенностью, а не испуганно, отстраненно и импульсивно. Чем дольше мы находимся в «Я» при любом кризисе (например, во время пандемии), тем вероятнее это состояние войдет в привычку на всех уровнях: планетарном, национальном и индивидуальном.

Глава 8. Мысленный образ и цель

В целом, чем больше вы пребываете в «Я» и чем лучше освоили «Я»-управление, тем яснее представляете свою жизнь. Когда Защитники снимут с себя обязанности, приоритеты могут измениться. При большом количестве Изгнанников Защитники вынуждены быть эгоистами, гедонистами и разрушать связи. Даже на первый взгляд бескорыстные на самом деле больше озабочены одобрением окружающих (или избеганием Божьей кары). Чтобы вы не испытывали боль, стыд, одиночество и страх, Защитники используют разные инструменты: достижения, расширяющие сознание препараты, еду, развлечения, шопинг, секс, озабоченность внешним видом, медитацию, деньги и многое другое. Защитники неустанно подкачивают ваше эго воздухом, чтобы оно не сдулось и не утонуло в бездне страданий Изгнанников.

Деятельность Защитников отнимает больше всего внимания, и за счет этого они заглушают и держат взаперти наиболее чувствительные и любящие части.