И: Он хочет плавать в океане.
Д: Хорошо, значит, океан. Прежде чем отпускать его, скажите, что ему не придется возвращаться назад и вы будете о нем заботиться. Спросите, готов ли он забыть о своих чувствах и убеждениях того времени?
И: Он только хочет много черепах, водорослей и дельфинов. Он хочет океан, как раньше.
Д: Так и будет.
И: Он рад видеть столько живности.
Д: Отлично. Спросите еще раз про бремя.
И: Он готов от него избавиться.
Д: Где оно? Внутри или на теле?
И: В затылке.
Д: Куда он хочет его отдать? Свету, воде, огню, ветру, земле или куда-нибудь еще?
И: Воде.
Д: Скажите ему выпустить все из затылка и дать океану.
И: Часть он отдал, но кое-что не хочет забывать.
Д: Хочет оставить воспоминания?
И: Он говорит, что сложит их в каноэ.
Д: В каноэ — это хорошо. Пусть складывает из затылка в каноэ.
И: Он нашел еще, в сердце и в животе.
Д: Это тоже пусть выложит. Больше не нужно ничего носить в себе.
И: Он поплыл.
Д: Прекрасно. Замечательно.
И: Оттолкнул каноэ.
Д: Очень хорошо. Что он чувствует?
И: Улыбается, не плачет, но все равно ему грустно.
Д: Он хочет сложить с себя эту грусть или поделиться ей с вами?
И: Сложить.
Д: Хорошо. В океан или в каноэ?
И: В океан. Он хочет папу.
Д: Вот что мы сделаем. Позовите дух своего отца. Может быть, он и не придет, но важно, хочет ли мальчик этого.
И: Хочет.
Д: Пусть зовет. Посмотрим, придет ли он.
И: Пришел.
Д: Это прекрасно, замечательно. Он хочет что-нибудь сказать мальчику? Или пусть тот сам спросит.
И: Он улыбается, а мальчик очень рад его видеть. Просто сидит в лодке и улыбается.
Д: Хорошо. Мальчик хочет отдать ему грусть? Или что-нибудь другое с ней сделать?
И: Мальчик спрашивает отца, не потеряют ли они связь, если он отдаст ему свою грусть.
Д: А отец что говорит?
И: Говорит, что он всегда рядом.
Д: Что мальчик чувствует?
И: Он залез в лодку отца.
Д: Очень хорошо, замечательно.
И: Теперь он тянет ко мне руку и зовет меня.
Д: Хорошо.
И: Он меня зовет.
Д: Можете подойти к нему.
И
Д: Очень хорошо, Итан. Позовите истребителя несправедливости, пусть он посмотрит на мальчика и выскажет свое мнение.
И: Тут и другие части, они рады.
Д: Отлично.
И: Одна танцует.
Д: Хорошо.
И: Мне кажется, он чего-то ждет.
Д: Мы ему в каком-то смысле сделали одолжение.
И: Он улыбается и смеется вместе со мной.
Д: Спросите, не хочет ли он снять с себя груз.
И: Да. Бремя.
Д: Где он его носит, в теле или на теле?
И: На шее и на спине.
Д: Вы знаете, что это?
И: Он устал быть защитником.
Д: Да, конечно. Куда он хочет сложить бремя?
И: Я вижу огромную гору, это наполовину гора и наполовину женщина.
Д: Скажите, пусть отдаст бремя женщине-горе.
И: Он преклонил колени и снимает его, как священный меч.
Д: Хорошо.
И: Он смотрит на нее, одобряет ли она это.
Д: Что она говорит?
И: Ничего не говорит, но согласна.
Д: Хорошо.
И: Он хочет взять меч, но говорит мне, что это во имя добра.
Д: Скажите, что сейчас ему ничего не надо делать. Как он чувствует себя без меча?
И: Ему легче, но он потерял предназначение.
Д: Не знает, что ему теперь делать?
И: Да, ему надо что-то держать.
Д: Да, вместо меча. Итан, скажите, что он может выбрать любую цель, и послушайте, что он скажет.
И: Богиня горы дала ему шар света.
Д: Прекрасно. Ему нравится?
И: Он сияет.
Д: То, что нужно.
И: Он улыбается. Доволен.
Д: Скажите, что теперь это его шар. Можно его просто держать. Теперь у него есть все, что ему нужно?
И: Наверное.
Д: Пожалуйста.
С: Подойти к тебе?
И: Да, садись мне на колени.
С. садится ему на колени.
Протокол сессии иллюстрирует многие идеи и процессы, описанные в книге, и ряд новых явлений. Однако, во-первых, не все сессии проходят так гладко. Итан и Сара уже имели представление о IFC, знали о своих основных частях и оба признали свою вину в конфликте. Кроме того, части Итана уже достаточно доверяли его «Я», чтобы не мешать; такое редко бывает сразу. Во-вторых, я предложил Итану подойти к Изгнаннику (плачущему мальчику), но, как я уже упоминал, без присутствия специалиста не рекомендую этого делать. Я привел пример возможностей, а не порядка действий.