Моя доисторическая семья. Генетический детектив

Большинство серьезных специалистов в последние годы пришли к единому мнению: индоевропейские языки начали распространяться из Причерноморья. Некоторые ученые считают, что это южное побережье, в районе современной Турции. Но главенствует все же идея, которую высказала в свое время Мария Гимбутас: история индоевропейцев началась где-то в степях, расположенных к северу от Черного и Каспийского моря.

Один из наследников Марии Гимбутас – ее давний ученик Джеймс Мэллори, американец, который много лет работает в Северной Ирландии. Он написал несколько увесистых книг о происхождении индоевропейских языков и много лет является редактором ведущего междисциплинарного журнала в этой области, The Journal of Indo-European Studies.

Я отправляюсь в Белфаст, на встречу с Мэллори.

Джеймс Мэллори сейчас на пенсии, но продолжает работать, он профессор-эмерит. Университет Квинс выделил ему крошечную комнатку, которую он делит с другим ушедшим на покой профессором. У обоих множество книг, которые они расставили на полки вдоль стен. Чтобы разгородить пространство, они поставили посреди комнаты книжный шкаф. В такой клетушке взять интервью невозможно, и, чтобы поговорить, мы спускаемся в кафе на первом этаже.

Джеймс Мэллори вырос в Калифорнии. Он изучал историю, несколько лет прослужил в армии, а потом поступил в аспирантуру Калифорнийского университета. Мария Гимбутас была его научным руководителем и квартирной хозяйкой – она пустила его и еще одного аспиранта жить в домике у нее во дворе. Они платили скромную сумму, но помогали хозяйке полоть сорняки и колоть дрова.

Все это происходило в начале 1970-х. В Калифорнийском университете Гимбутас считали несколько эксцентричной – сильный литовский акцент, янтарные украшения. Но она была в высшей степени уважаемым археологом и обладала почти энциклопедическими познаниями. Ее занятия отличались старомодной основательностью. Гимбутас перечисляла множество деталей разных археологических культур и заставляла студентов рисовать узоры и формы. Великолепная база, говорит Джеймс Мэллори, но хорошо, что были и другие преподаватели, которые учили современным способам научных изысканий: как надо выдвигать гипотезы и соотносить их с имеющимися данными.

Во время раскопок на Балканах Джеймс Мэллори в первый раз услышал рассказ Марии Гимбутас о всемогущей богине, признаки культа которой она находила повсюду. Чем больше она распространялась об этой богине, тем больше расходились студенты и некоторые археологи во мнениях о самой Гимбутас. Иные видели в ней чуть ли не ту самую богиню, но кое-кто начал отдаляться от нее.

Сам Джеймс Мэллори смотрит на свою прежнюю руководительницу с симпатией и уважением, но в то же время дистанцируется от нее. Теория о том, что индоевропейские языки распространились благодаря степным культурам, в наши дни переживает ренессанс. А вот утверждения Гимбутас об особом миролюбии ранних земледельческих культур не соответствуют действительности. Передавалось ли наследство по материнской линии до прихода индоевропейцев, еще предстоит выяснить.

Часа два мы сидим в кафе за беседой; Джеймс Мэллори очень приятный и открытый человек. Но я замечаю, что от некоторых моих вопросов он испытывает неловкость. А именно – когда я заговариваю о влиянии правоэкстремистских сил на исследования о происхождении индоевропейцев.

Как ни старайся, отмахнуться от того, что эта тема постоянно привлекает крайних националистов, антисемитов и расистов, не получится.

Владелец The Journal of Indo-European Studies – журнала, который сейчас редактирует Джеймс Мэллори, – весьма противоречивая фигура, американец по имени Роджер Пирсон. Пока он входил в состав редакции, некоторые ученые не хотели иметь дела с журналом, считая Пирсона политически нечистоплотным. Так, в 1950-х годах он основал организацию Northern League for North European Friendship, где одним из авторитетов был расовый биолог из гитлеровской Германии, Ганс Фридрих Гюнтер.

Сегодня Роджеру Пирсону почти девяносто лет. Он пережил несколько сосудистых шунтирований и больше не состоит в редсовете The Journal of Indo-European Studies.

Джеймс Мэллори дает мне понять, что абсолютно не разделяет взгляды Пирсона на человеческие расы и их связь с разной степенью интеллектуального развития. Но демократия, по его мнению, предполагает возможность выдвижения самых разных, даже глупых и политически несостоятельных теорий. К тому же если бы Роджер Пирсон не издавал The Journal of Indo-European Studies, то кто бы его издавал? Мэллори надеется, что один из сыновей Пирсона скоро примет руководство журналом на себя.

Я никогда не слышала, чтобы кто-нибудь называл Марию Гимбутас фашисткой. Но она сотрудничала с Роджером Пирсоном и другими учеными из тех, кого обвиняли в фашизме, антисемитизме и нацизме.