Молитвенники земли русской

Мы идем с Анной Степановной по главному епархиальному корпусу. По ее удивленным репликам, вижу, как многое здесь изменилось с того дня, как ее духовный отец покинул эти стены. «Владыко не шел ни на какие компромисы и сделки с совестью. Если затеваемое дело было против церкви и Господа, то он не благословлял это начинание, как бы его не просили. Общаясь со многим кругом людей, владыко всегда смотрел на то, как человек относится к вере, к церкви. Если чувствовал, что человек благосклонен в этом вопросе, то владыко продолжал с ним контакт. Если же замечал, что кто-то ищет сначала выгоду, а потом уж что-то выделит и на нужды церкви, то постепенно, не обижая, не обличая этого человека, осторожно отходил от него и прекращал общение».

Как подтверждение этих слов приведу один случай, расказанный мне рабой Божией Людмилой:

«Пришли как-то раз ко мне два человека поделиться с идеей, по их мнению, очень благородной: создать православный банк. Один ученый финансист, другой практик. "Ну, что такое? Церковь стоит, надо ей помогать. Существуют же банковские институты, но они мирские, надо и нам сделать подобное, но по православной линии". Я тут замолвила, что деньги в рост нельзя давать и по этому поводу в Евангелии сказано конкретно, но это на них подействовало мало. Они решили все-таки заняться разработкой концепции Православного Банка и обосновав все, придумали даже название "Акциз". С этим они собирались ехать ко Святейшему. Но перед поездкой надо было получить благословение у владыки. Меня попросили устроить эту встречу. Когда мы пришли к владыке Иоанну, то сразу было заметно, что он в недоумении от такой идеи. Он посмотрел на меня и как бы молча сказал глазами: "Мать, неужели ты не могла им объяснить, что деньги в рост давать нельзя". Но когда они стали объяснять, теоретически все это обосновывать… И владыко, чтобы не обидеть своих посетителей, сказал: "Оставьте, я почитаю". Посмотрев документы, через некоторое время назначил встречу. Когда мы пришли, владыко почти сразу нас принял и, так как был конец приема, повел обедать. Накормил, познакомил с каким-то юристом и все как-то уходил от конкретного разговора. А моим спутникам нужно было благословение на поездку. И когда они дерзнули все-таки спросить конкретно об этом, то он оперся на свой посох, положил голову на руки и сказал: "Ну, чего там ба-а-нк, ре-бя-я-тушки. Мне бы ма-а-ленький свечной заво-о-дик". И хитро, хитро так смотрит. Этот "маленький свечной заводик" оказался очень непростым, и почему он лучше банка, тогда этого понять этим банковским специалистам было не дано. Это понятие пришло лет через пять. И каждый из них это вспомнил и пришел к владыке. Ведь банк принес бы только хулу и проблемы церкви. Они это поняли только после смерти владыки.

Для меня в этой истории было свое маленькое продолжение. Прихожу я после этого однажды к владыке, он зачем-то пригласил меня. Владыко Иоанн сидит на кровати, закутанный в теплый пуховый платок, рядом покойная Валечка, обрабатывает у него ножки. Тогда привезли соль с мертвого моря – делали ванночки владыке. Сидит он такой больной, умиротворенный. Молчим. Да и говорить не хотелось. Есть такое общение, когда слова не нужны. Потом владыко хитро так и говорит: "Ну, что, ма-а-тушка Людмила, как твой ба-а-нк?" – Отвечаю: "Владыко, да это же не мой банк. Я их просто привела". И вот эта простота ребенка и духовная мудрость отца Иоанна меня всегда поражала».

Но вернемся ко времени приезда владыки Иоанна в Санкт-Петербург. Раба Божия Людмила: «Владыко приметил, что я работала с видеокамерой. Когда я понесла ему пленку, где был заснят молебен у мощей св. Александра Невского, произошло мое знакомство с митрополитом Иоанном. Это свершилось легко и просто. И владыко стал иногда звонить мне вечерами. Никогда не забуду как раздается звонок и в трубке слышен голос: "Ма-а-туш-ка-а, Людми-и-ла. Это Влады-ы-ко". Он тогда мало кого знал в городе, а я по простоте своей и глупости общалась с ним нормально и спокойно. Он о многом спрашивал, в том числе интересовался и моей жизнью. Довелось мне снимать обретение мощей Серафима Саровского. Святейший Патриарх тогда с поезда поехал к Ксении блаженной. В Смоленском храме Святейший приложился в Тихвинской иконе Божией Матери, а потом все пошли в часовню, чтобы служить молебен. И тут прогремел гром, а это был январь месяц! Второй раз я услышала такой гром в Дивеево, когда Святейший служил на улице около мощей преподобного. Там летал вертолет, и был обсолютно солнечный день, ясное небо, и снова гром.

Заехали на Карповку, а затем и в Казанский собор. Я помню необыкновенную трепетность, когда Святейший и владыка Иоанн ждали выноса раки с мощами прп. Серафима Саровского. В них чувствовалось необыкновенное, непередаваемое состояние внутренней молитвы. До боли было видно их напряжение».