Молодой Маркс

Но вместе с тем здесь звучит и другой, фейербаховский мотив индивида как единственного реального субъекта общества. Он и приводит Маркса не к требованию правильного, научного применения метода средних величин в политической экономии (их группировки, адекватно выражающей реальное положение различных классов, и т.д.), а к выступлению против применения средних величин вообще. Это значительно ослабляло тогда аргументацию Маркса[61].

Маркс конспектирует «Наброски…» Энгельса

Определяя свою позицию в отношении спора рикардианцев со школой Смита, Маркс, по-видимому, именно в этот момент вторично обратился к энгельсовским «Наброскам к критике политической экономии» и составил их конспект. В пользу такого предположения говорит уже то, что страничка с конспектом работы Энгельса оказалась именно в данной тетради. Характерно также, что конспект охватывает не всю работу Энгельса, а лишь немногим более половины ее: Маркс не затрагивает вопросы, освоенные им уже на первом этапе занятий (механизм действия закона конкуренции и др.), и основное внимание сосредоточивает на позиции Энгельса в отношении спора между школой Смита и школой Рикардо.

«Сэй, – конспектирует Маркс, – определяет реальную стоимость полезностью, Рикардо и Милль – издержками производства». У англичан, когда они говорят об издержках производства, конкуренция занимает место полезности, тогда как у Сэя, наоборот, конкуренция привносит с собой издержки производства. «Определение земельной ренты, данное Рикардо, неверно, потому что оно предполагает, что падение спроса немедленно отражается на земельной ренте и сразу же забрасывается соответствующее количество самой плохой обрабатываемой земли. Это неверно. Это определение упускает из виду конкуренцию, а определение Смита – плодородие» (18, с. 3).

С такого рода установками Маркс и обратился к изучению «Начал политической экономии и налогового обложения» Рикардо, сделав обстоятельные выписки из этого капитального произведения и сопроводив их замечаниями.

Рикардо

Рассматривая капиталистический способ производства как самый продуктивный, Рикардо ставит в центр внимания рост производительности труда. С этой точки зрения он заменяет смитовское понятие «купленный труд» понятием «затраченный труд», а вместо неопределенного понятия «труд» вводит научно точное понятие «рабочее время». Отсюда следует вывод, составляющий историческую заслугу Рикардо перед наукой: стоимость продуктов определяется не конкуренцией, как думал Смит, не полезностью, как думал Сэй, а рабочим временем, затраченным на их производство.

Рикардо последователен в проведении открытых им принципов и, как правило, не принимает во внимание те жертвы и несчастья, которые несет с собой многим людям и даже целым классам капиталистическая форма роста производительности труда. Столь же последователен он и в борьбе со своими теоретическими противниками. Его книга не бесстрастно-академическое произведение; она сочетает мастерское изложение оригинальных идей с принципиальной полемикой в адрес их противников. Уже в предисловии к первому изданию (1817) Рикардо подчеркивает, что намерен подвергнуть критике установившиеся взгляды, в особенности многие аспекты сочинений Смита и Сэя, и систематически осуществляет это намерение в ходе всего исследования. В третьем издании он еще более усилил критику в адрес Сэя. Тот не остался в долгу и сопроводил французский перевод «Начал…» Рикардо (1835) своими критическими замечаниями.

В 1844 г. Маркс конспектировал «Начала…» как раз по этому переводу и, таким образом, имел возможность не просто изучать позицию самого Рикардо, но и сопоставлять ее с позицией Смита и Сэя. Первое же замечание, которое делает Маркс в ходе выписок из Рикардо, заключает в себе именно такое сопоставление: «Рикардо придерживается в определении стоимости только издержек производства, Сэй – полезности (пригодности). У Сэя конкуренция замещает издержки производства» (29, с. 392).

Поскольку Маркс вслед за Энгельсом воспринял, а в ходе параллельного анализа трех источников дохода по-своему развил идею об определяющей роли конкуренции в механизме капиталистического общества, понятно, что при конспектировании «Начал…» у него на первых порах чувствуется негативное отношение к Рикардо и более позитивное – к Смиту и замечаниям Сэя. «Рикардо развивает ту мысль, – пишет Маркс, – что труд охватывает всю сумму стоимости, ибо капитал тоже является трудом. Сэй… указывает, что он забывает о прибыли на капитал и о земле, которые доставляются не безвозмездно. Прудон отсюда справедливо заключает, что там, где существует частная собственность, вещь ценится (kostet) больше, чем она стоит (wert), это и составляет дань частным собственникам» (29, с. 395).