Из всех существ, живущих лишь в воображении людей, нет более причудливого и приятного, чем Кредит; его невозможно добиться силой, он зависит от наших страстей – чаяний и страхов, не раз он подворачивается, когда его не ищут, и часто иссякает без причины, и, однажды потеряв, едва ли можно полностью его вернуть.
Он весьма похож на ту славу или репутацию, которую человек может стяжать благодаря мудрости в управлении государственными делами или мужеству и сноровке на поле боя, – и во многих отношениях сближается с ними. Искусный политик или умелый полководец может, по несчастной случайности, оплошности или из‐за неудачи, подвергнуться позору и утратить теперешние популярность и авторитет, но со временем они вернутся к нему, если он и в самом деле человек выдающихся способностей, наделенный капиталом достоинства. Так и Кредит, хотя он может на некоторое время ослабнуть, а его возобновление потребует усилий, иногда немалых, в какой-то мере может вернуться, если для него есть хороший и надежный фундамент1087
.Давенант вступает в область социологии знания. Он объясняет эпистемологию общества, которое живет за счет денежных инвестиций. Кредит, или репутация, – новая форма, которую естественным образом принимает древнее представление об опытности человека в новом обществе, где деньги и война ускорили все процессы. Люди должны постоянно переводить свою оценку общего блага в действия, связанные с инвестициями и спекуляцией, а поэтому политическая позиция теперь зависит скорее от восприятия будущего, а не от памяти о прошлом. В данном случае Давенант пишет вскоре после мирного 1697 года и изображает благотворное и разумное действие кредита. Это условия, в которых индивиды способны вполне реалистично оценить друг друга и общее положение дел, и тогда
люди почувствуют себя спокойно и безмятежно; взаимная выгода вызовет у них желание помогать друг другу. Они обнаружат, что ни одна торговая нация никогда не могла прокормиться или вести дела, используя только наличный капитал, что доверие друг к другу и умение положиться на другого необходимы для установления и поддержания связей между людьми, подобно послушанию, любви, дружбе или беседе. А когда каждый человек на опыте узнает, как он слаб, когда зависит лишь сам от себя, он станет охотно помогать другим и просить помощи у соседей, что, конечно, постепенно снова приведет к поддержанию кредита на плаву1088
.