Читаем Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция полностью

Давенант мог помыслить кредит, прочно основанный на сопереживании и репутации, и он предлагал свои средства борьбы с обстановкой, при которой процветал Дабл. Англия должна как можно скорее отказаться от ведения войны с использованием сухопутной армии, финансируемой за счет публичного долга. Сами долги следует уплатить, а закладные на доходы будущих поколений – выкупить. Дельцы и спекулянты обязаны прекратить нарушать равновесие «Древней конституции» патронажем, разжиганием розни между фракциями в парламенте и другими формами коррупции1089. Тогда вера людей друг в друга и республику снова послужит «основанием» для «капитала достоинства», укрепленного пониманием подлинных принципов торговли. Давенант в своих размышлениях опирается на идеи республиканизма и Макиавелли. В этом смысле интересно отметить, что Англия как торговая нация явно похожа на Венецию, а не на Рим; ей надлежит избегать войны на terra firma и услуг наемников. Если мы выстроим связь между его нападками на постоянную армию и панегириками Тренчарда, Толанда и Флетчера в адрес народного ополчения, то увидим: задача ополчения – не война с внешними врагами и походы, оно существует для сохранения гражданской, а не имперской добродетели. Необходимо оставить в силе принцип, согласно которому оружие (и все, что с ним связано) находится в руках подданных. Тем не менее существовал один тип войны, который можно было назвать подходящим для Англии как торговой республики, менее олигархической, чем Венеция, и потому обязанной – как отмечал Макиавелли – стремиться к расширению и развивать сопутствующую ему virtù. «Море диктует законы развитию Венеции, но развитие Океании диктует законы морю». Харрингтон не уточнил, какое именно развитие он имел в виду: возможно, расширение сельскохозяйственных угодий за морем – как Давенант и другие представители неохаррингтоновского подхода писали теперь о римской колонизации и ее применимости к Англии, Ирландии и обеим Америкам1090. Однако по меньшей мере с 1621 года представители партии «страны» в палате общин беспрерывно настаивали на ведении войны с Испанией или Францией на море в противовес войне на суше, за которую страна расплачивается очень высокими налогами на землю. У Давенанта можно найти в зародыше многие аргументы, которые будут развивать другие памфлетисты из числа партии «страны» и тори: войну следует вести на море, ибо это нанесет ущерб французской и испанской торговле, а значит, пойдет на пользу английской; моряки не представляют такой угрозы для конституции, как офицеры и солдаты постоянной армии1091; в итоге подобная война не приводит к государственному долгу и его порочным последствиям. Сложность заключалась в том, что флот был государственной службой, а торговля оказывалась в руках акционерных обществ, тесно связанных с центральным банком, двором и кредитной системой. Однако высказывания в пользу вмешательства в торговлю и guerre de course1092 на море были характерны для партии «страны» и несли на себе отпечаток идей Макиавелли.

Рассматривал ли Давенант силы торговли и флота как формы выражения virtù, устремленной к расширению территории или нет, но его отношение к торговле самой по себе столь неоднозначно с точки зрения морали, что и взгляды Макиавелли на virtù, и по весьма схожим причинам. Торговля необходима, дабы наделить землю ценностью; она необходима для сохранения республики и добродетели отдельного человека:

…Потому что все страны располагают определенным капиталом, который идет на сельское хозяйство, труд, ремесла и фабрики. Он составляет живительную влагу республики, и если она иссякнет, это приведет к истощению, болезни, а затем и гибели политического организма (который, подобно человеческому, подвержен недугам и смертен); и как лишь пища способна поддерживать жизнь в человеческом теле, восстанавливая ущерб, ежечасно наносимый ему временем, так и нация не может просуществовать долго, не получая время от времени помощи и пополнения запасов из‐за рубежа, которые как нельзя лучше обеспечиваются хорошо организованными и разветвленными Торговыми Отношениями1093.

Впрочем, чуть ниже он писал:

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука