Читаем Монастыри Подмосковья полностью

Комплекс двухэтажной кирпичной трапезной (1599 г.), включает одностолпную трапезную палату, шатровую Георгиевскую церковь и колокольню. Первый этаж первоначально использовался под хлебодарню, в ХIХ в. он был переоборудован в теплую церковь. Георгиевский храм (во имя великомученика Георгия Победоносца) представляет собой четверик; на невысоком глухом восьмерике поставлен шатер. Под Георгиевским храмом находится храм в честь Вознесения Господня (1818 г.) с приделом святого Николая Чудотворца (1840 г.). Колокольня состоит из двух разновременных объемов. Звонницу, построенную в ХVI в., перестроили в конце ХVII в., к ней примкнула новая, увенчанная деревянным шатром колокольня в виде квадратной башни с двумя ярусами «звона».

Надвратный кирпичный храм во имя мученика Феодота Анкирского, позже названный в честь Нерукотворного Образа Спасителя, был построен в 1599 г. Первоначально этот храм пользовался особым почитанием, ведь Феодот (Феодотий) Анкирский был патрональным святым царя Бориса Федоровича Годунова. Надвратный храм над Святыми вратами был перестроен и переосвящен в честь Спаса Нерукотворного в 1834 г.

Храм во имя святителя Алексия (ХVII в.) был отреставрирован и освящен в 1995 г.

Кирпичный жилой корпус представляет собой исключительно редкий образец гражданских палат рубежа ХVI – ХVII вв.

Настоятельский корпус – это двухэтажное кирпичное здание (1834 г.) в стиле ампир с двухъярусным пилястровым портиком главного входа.

Крепостные стены монастыря с четырьмя угловыми башнями (ХVI – ХVII, ХIХ вв.) имеют в западном прясле ворота. Южное прясло с юго-восточной башней были перестроены в середине ХIХ в.

Троице-Одигитриева Зосимова женская пустынь (малый монастырь) в Наро-Фоминском районе около станции Бекасово

Троице-Одигитриева Зосимова пустынь, возрожденная совсем недавно (2000 г.), на фоне многих других подмосковных монастырей не отличается солидным возрастом.

История обители насчитывает около 180 лет, в том числе почти 150 лет в статусе официального монастыря; но из них 71 год (до марта 2000 г.) он не действовал, не обладал статусом самостоятельного монастыря. Вот и получается, что обитель к 2005 г. реально действовала только 104 года, в том числе в статусе монастыря всего 74 года. Для монастыря это срок небольшой, тем не менее он никак не теряется среди подмосковных монастырей, а занимает свое особое, значительное место.

Во-первых, история монастыря и его жизнедеятельности связана с несколькими яркими историческими личностями, причисленными Русской православной церковью к лику святых. Это митрополит Московский Филарет, схимонах Зосима, старец Варнава Гефсиманский, оптинские старцы Макарий, Антон, Моисей, игуменья Афанасия (Лепешкина).

Во-вторых, это единственная обитель в Подмосковье, созданная и возрожденная представителями одного очень древнего дворянского рода, выходцев со Смоленщины – Верховских. Этот род дал основателя и главного создателя обители (З.В. Верховский, потом схимонах Зосима, в 1999 г. канонизирован), двух ее настоятельниц (Вера, ум. в 1868 г., и Магдалина, ум. в 1901 г.), а также инициатора возрождения монастыря в конце ХХ в. (Л.А. Верховская).

В-третьих, это единственная обитель в Подмосковье, строительство в которой в ХIХ – начале ХХ в. велось главным образом на средства богатого купеческого рода Лепешкиных (московский купец 1-й гильдии С.Л. Лепешкин и его сыновья). Представительница именно этого рода – игуменья Афанасия – стала последней игуменьей этого монастыря перед его закрытием (1929 г.), но ей удалось целых восемь лет (1917–1929 гг.) спасать его от полной ликвидации.

В-четвертых, это единственная обитель в Подмосковье, в создании и обеспечении жизнедеятельности которой участвовали представители царской грузинской династии (царевич Ираклий и царевна Тамара).


Зосима Верховский


В-пятых, разные обстоятельства свидетельствуют о том, что создание именно здесь обители во имя Божией Матери Одигитрии – действие Промысла Божия.

Основателем Троице-Одигитриевой пустыни является Захарий Васильевич Верховский (1768–1833). Он остался в истории как пустынник схимонах Зосима, духовный писатель (написал, например, «Жизнь монаха и пустынножителя Василиска»), проживший 30 лет на безмолвии монах, затем основавший два монастыря (1822 г. – Свято-Николаевский монастырь в г. Туринске в Западной Сибири; 1826 г. – Одигитриеву пустынь в Подмосковье).

З.В. Верховский происходил из древнего дворянского рода, известного с 1620 г.; родился он в семье полковника Смоленской шляхты. З.В. Верховский получил прекрасное домашнее образование, затем служил в привилегированном Преображенском полку. В 1789 г. он отдал свое имение родственникам, так как в 21 год окончательно решил стать монахом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Здесь был Рим. Современные прогулки по древнему городу
Здесь был Рим. Современные прогулки по древнему городу

Виктор Сонькин — филолог, специалист по западноевропейским и славянским литературам, журналист, переводчик-синхронист и преподаватель, один из руководителей семинара Борисенко — Сонькина (МГУ), участники которого подготовили антологии детективной новеллы «Не только Холмс» и «Только не дворецкий». Эта книга возникла на стыке двух главных увлечений автора — античности и путешествий. Ее можно читать как путеводитель, а можно — как рассказ об одном из главных мест на земле. Автор стремился следовать по стопам просвещенных дилетантов, влюбленных в Вечный город, — Гете, Байрона, Гоголя, Диккенса, Марка Твена, Павла Муратова, Петра Вайля. Столица всевластных пап, жемчужина Ренессанса и барокко, город Микеланджело и Бернини будет просвечивать почти сквозь каждую страницу, но основное содержание книги «Здесь был Рим» — это рассказ о древних временах, о городе Ромула, Цезаря и Нерона.

Виктор Валентинович Сонькин

История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Борис Васильевич Гнедовский , Элла Дмитриевна Добровольская

Приключения / История / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Искусство и Дизайн
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова

Этот удивительный путеводитель по великому древнему городу написал большой знаток Франции и Парижа Борис Михайлович Носик (1931—2015). Тонкий прозаик, летописец русской эмиграции во Франции, автор жизнеописаний А. Ахматовой, А. Модильяни, В. Набокова, переводчик английских и американских классиков, Борис Михайлович прожил в Париже не один десяток лет, полюбил этот город, его ни с чем не сравнимый дух, изучил его историю. Читатель увидит Париж д'Артаньяна и комиссара Мегрэ, Эрнеста Хемингуэя и Оноре де Бальзака, Жоржа Брассанса, Ференца Листа, великих художников и поэтов, город, ставший второй родиной для нескольких поколений русских эмигрантов, и вместе с Борисом Носиком проследит его историю со времен римских легионеров до наших дней.Вдохновленные авторской похвалой пешему хождению, мы начнем прогулку с острова Сите, собора Парижской Богоматери, тихого острова Сен-Луи, по следам римских легионеров, окажемся в Латинском квартале, пройдем по улочке Кота-рыболова, увидим Париж Д'Артаньяна, Люксембургский сад, квартал Сен-Жермен, улицу Дофины, левый берег Бальзака, улицу Принца Конде, «Большие кафе» левого берега, где приятно чайку попить, побеседовать… Покружим по улочкам вокруг Монпарнаса, заглянем в овеянный легендами «Улей», где родилась Парижская школа живописи. Спустимся по веселой улице Муфтар, пройдем по местам Хемингуэя, по Парижу мансард и комнатушек. Далее – к Дому инвалидов, Музею Орсэ, и в конце – прогулка по берегу Сены, которая, по словам Превера, «впадает в Париж»

Борис Михайлович Носик

Путеводители, карты, атласы