Монастыри Подмосковья

Тем не менее в 1995 г. женский монастырь возродился. В наши дни сестры Владычного монастыря возрождают традиции золотошвейного дела, ведут занятия в воскресной школе, оказывают в меру своих возможностей помощь больным и старым людям, многодетным семьям. Теперь в монастыре свыше 12 насельниц.

Во Владычном монастыре и раньше, и теперь особо почитается великомученик Георгий Победоносец. О его участии в жизни обители сложены легенды. По одной из них, в 1382 г. один татарский воин, который был тогда среди разорителей обители, под воздействием иконы этого святого обратился в православие. Другое предание гласит, что когда-то святой Георгий обращал в бегство осаждавших монастырь врагов тем, что сам являлся перед их взором. Были и другие предания об особом покровительстве этому монастырю от великомученика Георгия Победоносца.

В современном Владычном монастыре ведутся ремонтно-реставрационные работы, расширяется монастырское хозяйство, укрепляется экономика и духовно-религиозная жизнь обители.

Владычный Введенский монастырь является местом пребывания нескольких значимых православных святынь, кроме уже названного чудотворного списка с иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».

В Введенском Владычном монастыре пребывает чтимая икона «Введение Богородицы во храм». Это список с чудотворной иконы, пока пребывающей в Серпуховском историко-краеведческом музее. Сама чудотворная икона выдается монастырю только на один день в году – 21 ноября/4 декабря – на престольный праздник.

В Введенском Владычном монастыре пребывает и чтимая икона мученика Иоанна Воина. Это список с утраченной чудотворной иконы ХIV в. Мученику Иоанну Воину молятся об нахождении украденного, от воров и обидчиков. Иоанн Воин почитается как покровитель милиции и других правоохранительных органов. Сам Иоанн Воин жил в IV в. от Рождества Христова. Император Юлиан послал его притеснять и убивать христиан, а он вместо этого помогал им – предупреждал об опасностях, способствовал их освобождению и побегам из неволи. За это его заключили в темницу. Когда император Юлиан умер, Иоанна выпустили на свободу, он жил долго и мирно, сохраняя верность христианским заповедям.

Владычный Введенский монастырь в Серпухове

В Введенском Владычном монастыре пребывает чтимый список с иконы святителя Николая, чудесно явленной в хлебопекарне монастыря. Николаю Чудотвороцу, архиепископу Мир Ликийских молятся от исцеления от разных недугов и болезней, о покровительстве семейного очага, о помощи в разных бедах, о благополучии, о содействии в замужестве дочерей, о заступничестве вдов и сирот, о помощи бедным и находящимся в плену. Николай Чудотворец был и остается одним из самых почитаемых на Руси святых. У иконы святителю Николаю Чудотворцу в монастыре всегда много молящихся людей, горят зажженные свечи.

В Введенском Владычном монастыре также пребывает икона святого благоверного царевича Димитрия. Но только несколько дней в году эта чудотворная икона царевича Димитрия, подаренная серпуховскому Введенскому Владычному монастырю в 1607 г. царем Василием Ивановичем Шуйским, реально пребывает в этом монастыре. Все остальное время эта икона находится в Серпуховском историко-краеведческом музее. Из музея она выдается монастырю на день ее принесения в него – 5 июля и на престольные праздники. Икона напоминает о трагической кончине (то ли смерти от несчастного случая, то ли убийства) сына царя Ивана Грозного – царевича Димитрия в Угличе в 1591 г., канонизированного Церковью.

В Введенском Владычном монастыре хранится Крест-Голгофа, который мироточит с июля 1999 г. В этом монастыре зафиксировано мироточение иконы Божией Матери «Всецарица» и еще восьми икон в 2000 г.

В наши дни Владычный монастырь является интересный архитектурный комплексом. Более того, постройки монастыря представляют собой уникальный архитектурный ансамбль годуновского времени, один из немногих сохранившихся в Подмосковье.

Введенский собор (во имя Введения Пресвятой Богородицы во храм) – это величественное сооружение из кирпича, облицованное белым камнем, представляющее собой двухстолпный пятиглавый храм с тремя сильно выступающими апсидами. Этот собор был построен на месте каменного храма Х в. в ХVI – ХVII вв. Придел Трех святителей Московских: Петра, Алексия и Ионы (около 1695 г.) у северо-западного собора – это бесстолпный одноглавый храм на подклете, сложенный из массивных блоков местного известняка и перекрытый коробовым сводом. В подклете помещается родовая усыпальница вкладчиков монастыря Ладыженских и Пушечниковых.