Убедившись в том, что мы обнаружили у ребенка определенный род альтруизма, который воспитанию остается лишь развивать, мы можем вместе с тем, благодаря предыдущему, определить средства, с помощью которых это развитие может быть достигнуто. Поскольку слабость альтруистических чувств в начале жизни связана с узостью детского сознания, необходимо постепенно расширять его за пределы той периферии организма, которые оно преодолевало лишь с трудом и незначительно. Нужно дать ему возможность познавать те существа и объекты, которые он сначала лишь смутно замечает; главное, ему нужно привить, настолько ясно, насколько возможно, представление о социальных группах, часть которых он составляет, не осознавая этого. Именно здесь роль воспитателя наиболее значительна. Если ребенок будет предоставлен сам себе, то он лишь с трудом и с запозданием составит себе представление об этих обществах, слишком обширных и сложных, чтобы он смог увидеть их своими глазами, за исключением семьи, которая, по причине своей малости, может быть легко охвачена детским взглядом. Но чтобы привязать ребенка к этим группам, что составляет конечную цель морального воспитания, недостаточно дать ему какое-то представление о них. Необходимо также, чтобы это представление повторялось с такой настойчивостью, чтобы оно стало, благодаря самому только факту повторения, дополнительным элементом его самого, и чтобы, таким образом, он не смог больше без него обходиться. Ибо, подчеркнем еще раз, мы можем привязываться к явлениям только через впечатления, которыми мы о них обладаем. Сказать, что мы с ними связаны, – значит сказать, что идея, создаваемая нами о них, связалась с остальной частью нашего сознания и не может уже исчезнуть, не образуя в нас болезненную пустоту. Эту идею надо не только воспроизводить, но, воспроизводя ее, надо придавать ей красочность, рельефность, жизненность, чтобы она могла легко повлечь за собой действие. Нужно, чтобы у нее были средства согреть сердце и привести в движение волю. Речь ведь не идет о том, чтобы обогатить ум неким теоретическим понятием, умозрительной концепцией, а о принципе действия, который нужно сделать настолько же эффективным, насколько он необходим и возможен. Иными словами, нужно, чтобы это представление содержало нечто эмоциональное, чтобы оно носило скорее характер чувства, чем концепции. А поскольку в конечном счете мы учимся действовать только действуя, нужно увеличивать количество случаев, когда чувства, переданные таким образом ребенку, могли проявляться через действия. Для того чтобы научиться любить коллективную жизнь, необходимо ею жить, причем не только в идее или в воображении, но и в реальности. Недостаточно сформировать у ребенка в потенциальном, возможном состоянии некоторую способность привязываться; нужно стимулировать эту способность, чтобы она реально упражнялась, так как она может выявляться и развиваться только посредством упражнения.
Резюме: расширять постепенно детское сознание таким образом, чтобы заставлять понемногу проникать в него идею социальных групп, часть которых ребенок составляет или будет составлять; использовать повторение, чтобы тесно связать эти представления с максимально возможным количеством других состояний сознания, так чтобы первые непрерывно напоминались в уме и заняли в нем такое место, чтобы ребенок стремился их сохранять и даже оберегать от всякого умаления и ослабления; пылкой речью, искренностью ощущаемых и выражаемых эмоций передавать им эмоциональную способность, делающую из этих представлений действующие и эффективные силы; развивать эту способность к действию посредством упражнения – таков общий метод, который нужно использовать, чтобы привязать ребенка к обязательным для него коллективным целям. Мы видим, что здесь нет ничего такого, что было бы выше сил воспитателя, поскольку речь в общем идет лишь о том, чтобы дать ребенку, насколько только возможно, живое, сильное ощущение явлений в том виде, в каком они существуют. Нам остается, следовательно, лишь найти, как, в какой форме этот метод применим в школе. В данном случае мы располагаем двумя видами средств воздействия на ребенка: во-первых, это сама школьная среда, во-вторых, это разнообразные предметы, которые в ней преподаются. Посмотрим, как эти инструменты воздействия должны применяться, имея в виду те цели, к которым мы должны стремиться.