Читаем Моральный капитал полностью

Приведенные выше четыре критерия морального капитала и его оценивания дают логическую основу для формирования дальнейших действий. Во-первых, предприятие должно иметь четкую моральную концепцию (например, какие бизнес-ценности и цели поддерживать, какие моральные принципы закладывать в продукцию, как лучше и эффективнее обслуживать клиентов). Во-вторых, с учетом знания того, «что есть» и «что должно быть», предприятие должно сформировать свое представление о том, как оно будет это осуществлять. В-третьих, практика корпоративной этики опирается не только на идеи и сознание, но также на организационную систему и систему этики, которые могут сформировать более стабильную этически мягкую среду. И в-четвертых, на развитие предприятия влияют не только внутренние, но и внешние отношения. Следовательно, в процессе производственной и хозяйственной деятельности предприятие должно с большим вниманием относиться к своим моральным обязанностям и целям по отношению к пользователям и обществу.

3. На основе вышеприведенного обоснования практики оценочных показателей морального капитала и с учетом фактического состояния нравственного строительства на китайских предприятиях моральный капитал можно разделить на восемь показателей первого уровня:

1. Моральная концепция предприятия воплощается в процессе производства, эксплуатации и управления.

2. Моральная система находит отражение в правилах корпоративной культуры, справедливости и равенства, а также гармоничного совместного управления.

3. Моральная среда выражается в уважении к сотрудникам на работе и в быту, в установлении гармоничных межличностных отношений, этики и нравственной культуры сильной семьи.

4. Моральная лояльность проявляется в консолидации и преданности компании со стороны руководителей, сотрудников и деловых партнеров.

5. Моральность продукции воплощается в степени понимания и удовлетворения производственных, социальных, психологических, физических и других человеческих потребностей в процессе разработки и производства изделий.

6. Моральность продаж, то есть полное выполнение обязательств компании по отношению к потребителю и обществу в процессе продаж.

7. Социальная и моральная ответственность, когда предприятие в соответствии с законом выполняет обязательства перед заинтересованными сторонами, включая государство, общество, коллег, сотрудников, клиентов и т. д.

8. Моральное лидерство – нравственные качества лидеров компании и их моральное руководство.

Основным показателем для оценивания морального капитала из перечисленных восьми является моральная концепция предприятия. В той или иной степени она присутствует и в остальных семи индикаторах. Все показатели связаны друг с другом и имеют разную актуальность. Моральный капитал является комплексным понятием, и в его основе не лежит какой-то конкретный показатель. Сильный моральный капитал компании означает, что корпоративная этика эффективно выстроена во всех аспектах и достигла очевидных результатов как в производственной сфере, так и в жизни сотрудников.

Восемь индикаторов первого уровня оценивания морального капитала предприятий далее могут быть разделены на 100 индикаторов второго уровня, которые вполне применимы и работоспособны. В зависимости от ряда характеристик (наличия или отсутствия, хорошего или плохого качества, высокого или низкого уровня, сильного или слабого содержания, большего или меньшего присутствия) им присваивается оценка от 0 до 10 баллов (целое число 10 удобно для начисления и подсчета, что способствует повышению достоверности процесса оценивания) с полной суммой в 1000 баллов. Оценивание на основе процентной системы (привычное рассмотрение чисел способствует сравнению уровней оценивания) производится по формуле: «общая оценка = фактический общий балл ÷ 10».


Таблица. Показатели практики и оценивания морального капитала







Примечание: возможны самооценка, взаимная оценка или оценка третьей стороной. Оценка морального капитала (в процентах): __________________________.

2. Внедрение практики морального капитала и адаптация оценочных показателей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия