Читаем Мордовские народные сказки полностью

Вышел старик из воды и видит: Хвостик Кренделем выкопала целый котел денег. Обрадовался старик, стал кормить собачку мясом. Приехали с поля сыновья. Купили собачке вина. Запрягли лошадь, чтобы покатать. Катали, катали собачку, поили, поили ее вином — уморили. Стали думать, как бы получше собачку похоронить. Старший сын говорит:

— Собачка наша очень хорошая была. Пойду схожу к попу, спрошу, не похоронит ли он ее как человека.

Пошел он к попу и говорит:

— У нас собачка была очень хорошая, теперь умерла. Не похоронишь ли ее как человека?

— Ну, свет, разве можно?!

— Она ведь не лаяла, — говорит старший сын, — тебе двести рублей велела отдать.

— Да я, как тебе нужно, похороню, только как дьякон? — говорит поп.

Старший сын отдал попу деньги и ушел. Пришел он к дьякону, рассказал, зачем пришел. Дьякон и руками и ногами замахал:

— Нельзя!

— Наша собачка не лаяла, — говорит старший сын, — тебе велела сто рублей дать.

— За мной дело не станет, — говорит дьякон, — только вот как протодьякон?

Отдал старший сын деньги дьякону и ушел к протодьякону, вытащил из кармана пятьдесят рублей и положил на стол.

— Это еще за что? — спросил дьякон.

— Собачка у нас очень хорошая была, умерла, тебе за похороны велела пятьдесят рублей дать.

— А с пономарем беседовал? — спрашивает протодьякон.

— Нет еще, — отвечает старший сын.

— Ты уж иди и к нему, — говорит протодьякон. — Если пропадать, то уж всем.

Ушел старший сын к пономарю. Зашел к нему, вытащил двадцать пять рублей, положил на стол.

— Это за что? — спрашивает пономарь.

— Эти деньги за похороны собачки, — отвечает старший сын.

— Да эту собачку можно с иконами вынести! — говорит пономарь.

Вынесли собачку с иконами, похоронили как человека.

Услышал об этом архиерей. Как приехал он в это село! Как собрал попа, дьяконов, как начал их ругать! Вызвал архиерей хозяина собаки и говорит:

— Ты почему так свою собачку похоронил?!

— Собака не лаяла. Тебе велела дать триста рублей.

— Ведь не за то я ругаю, — говорит архиерей, — что похоронили как человека, а за то, что такую собачку похоронили без соборования!

Смерть за пятак

ил один богатый человек, звали его Петром, а по прозвищу Дуб.

Он никого не жалел, никому не помогал, только деньги копил.

Однажды Петр Дуб шел по селу и потерял деньги. Стал их искать. Искал, искал — не нашел. Сел на бревно и стал плакать.

Подошел к нему мальчик и говорит:

— Ты что, дядя, плачешь?

— Эх, сынок, деньги потерял!

— Много?

— Двадцать пять рублей!

— Да, много! Дядя, сколько дашь, если я найду твои деньги?

— Сколько угодно дам, сынок, только найди.

— Пятачок прошу — дашь?

— Дам, сынок, еще больше дам, только найди!

Мальчик стал искать деньги. Нашел их, прибежал и отдал Петру:

— Ну, дядя, давай пятак!

— Эх, сынок, нет у меня сейчас пятачка, вот разменяю деньги и отдам.

— А когда отдашь?

— Приходи в воскресенье.

Мальчик ушел домой. Петр думает: «Жалко денег. Нет, не отдам я пятак. Я мальчишку проведу — нетрудно мне будет его обмануть».

В воскресенье пришел мальчик и снова просит пятак.

— Нет у меня денег, — говорит Петр. — Вчера лук купил — все истратил.

— А когда будут деньги?

— Приходи через неделю.

— Ну хорошо.

Мальчик ушел, а Петр Дуб думает: «Ладно, я этого мальчика так напугаю, что он перестанет ходить!»

В следующее воскресенье мальчик опять пришел. Петр спустился в погреб и лег там, притворился мертвым.

Мальчик вошел в избу, осмотрелся и спрашивает хозяйку:

— Бабушка, а где хозяин?

— Он в погребе. — Не убился ли там? Пойдем посмотрим.

Пошли посмотрели, а Петр лежит как мертвый. Мальчик взял ведро холодной воды и облил его с ног до головы.

— Ай! — крикнул Петр Дуб и встал.

— Давай мой пятак!

— Нет у меня сейчас мелких денег!

— Когда же будут?

— В следующее воскресенье.

— Ну хорошо, я приду в воскресенье, — говорит мальчик.

Он ушел, а Петр думает: «Не отдам ему ни за что пятак».

В воскресенье собрал он родственников, лег в гроб и приказал оплакивать себя как мертвого.

Мальчик пришел и спрашивает:

— Где дядя Петр?

— Или не видишь? Умер! — отвечает хозяйка.

— Умер? — воскликнул мальчик. — На самом деле умер?

— Умер, умер! — отвечают родные Петра.

— Тогда надо на похороны свечку купить, — говорит мальчик.

Пошел мальчик, купил за пятачок свечку и вернулся в дом Петра Дуба. Он зажег свечку и подошел к гробу. Наклонился над гробом, воск со свечки капнул на нос Петра. Тот вскочил и как закричит:

— Ты что с огнем балуешься? Весь нос мне обжег!

— Ой, дядя, разве ты не умер? А коль живой, так отдай мой пятак! — говорит мальчик.

Петр еще пуще раскричался:

— Когда ты только отстанешь от меня!

— Я, дядя, не отстану от тебя, пока пятак мой не отдашь.

Нечего делать Петру. Чтобы скорее отделаться от мальчика, он и говорит:

— Ну ладно, приходи в следующее воскресенье!

Мальчик ушел. А Петр про себя думает: «Все-таки не получить тебе пятака!

Приближалось третье воскресенье. Петру жаль было пятака, и решил он опять притвориться мертвым. Теперь попросил родных, чтобы отнесли его в церковь.

Пришел мальчик в дом Петра и спрашивает:

— Где дядя Петр? Очень он мне нужен.

— Он умер, и мы отнесли его в церковь, — отвечает родня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Уральские сказы - I
Уральские сказы - I

Настоящее издание сочинений П. П. Бажова печатается в трех томах. Первый том состоит в основном из ранних сказов Бажова, написанных и опубликованных им в предвоенные годы и частично во время Великой Отечественной войны. Сюда относятся циклы полуфантастических сказов: о Хозяйке Медной горы и чудесных мастерах; старательские — о Полозе, змеях — хранителях золота и о первых добытчиках; легенды о старом Урале. Второй том содержит сказы, опубликованные П. Бажовым в конце войны и в послевоенные годы. Написаны они в более строгой реалистической манере, и фантастических персонажей в них почти нет. Тематически повествование в этих сказах доходит до наших дней. В третий том входят очерковые и автобиографические произведения писателя, статьи, письма и архивные материалы.

Павел Петрович Бажов

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Сказки / Книги Для Детей