— Уже в церковь отнесли?
— Да, в церковь.
— Ну пойду туда, может, он и на этот раз еще не успел умереть, — говорит мальчик.
Пришел он в церковь и видит — лежит Петр в гробу, и больше никого в церкви нет. Сел мальчик в угол и притаился, думает: «Может, он не умер — только притворился и пойдет вечером домой». Долго сидел он и задремал. А когда стемнело, пришел сторож. Он зажег свечу и стал ходить по церкви. Увидел мальчика, дотронулся до него, а тот проснулся и закричал. Услышал Петр шум, испугался тоже, вскочил и побежал. Сторож не знал, что Петр лежит в церкви, принял его за вора, бросил свечу и погнался за ним. Петр споткнулся, упал, разбил себе голову и не мог больше встать. Зажег сторож снова свечу и спросил:
— Кто вы? Почему ночью ходите в церкви?
Мальчик и говорит:
— Это богач Петр Дуб. Он все притворялся мертвым, теперь, видно, и вправду умер. А из-за чего? Из-за чужого пятака.
И рассказал все, как было.
Горячие сани
Вслед за ним ехал на тройке барин. Одет он в теплый лисий тулуп, развалился в санях, сидит да на кучера покрикивает. Догнали они старика. Барин говорит кучеру:
— Останови лошадей!
Кучер остановил лошадей. Барин спрашивает старика:
— Почему ты, старик, в такой холод так сильно вспотел?
— Э-э-э, барин, у меня сани горячие. Видишь, я и шапку снял, и варежки сбросил.
Захотелось барину приобрести горячие сани, он и говорит:
— Давай, старик, обменяемся санями!
— Не знаю, что и делать, — отвечает старик. — Уж очень мои сани горячие, жалко мне с ними расставаться.
Барин, как репей, пристал к старику, не отвязывается. Знай одно твердит:
— Ты, старик, себе новые сделаешь, еще теплее, а эти мне отдай.
— Ладно, — говорит старик, — уступлю тебе сани, да только вместе с лошадью: я тебе отдам свою лошадь с упряжью, а ты мне отдашь свою тройку.
Обрадовался барин, отдал тройку с санками и взял мужикову клячу с санями. Барин и тулуп свой отдал мужику — решил, что он ему больше не нужен: сани-то горячие. Старик надел на себя тулуп, сел в барские сани, хлестнул кнутом лошадей и поехал. Быстро он умчался на барской тройке.
А барин посадил кучера в сани, сам развалился, снял с головы шапку, сбросил теплые перчатки и ждет, когда вспотеет. Ждал, ждал, да не дождался, только еще больше замерз. Сидел, сидел, даже посинел весь. Дрожит барин, жмется, кричит кучеру:
— Гони скорее, болван! Я в этих горячих санях совсем замерз!
Погнал кучер лошадь, стал вожжами дергать, кнутом размахивать, руки даже устали, а сам больше старика вспотел. Да лошадь не прибавляет шагу, еле-еле ноги волочит. Совсем замерз барин — зуб на зуб у него не попадает. Видит он, что дело плохо, слез с горячих саней и побежал домой бегом.
Поп и купеческая дочь
Дочь была очень красивой. И знахарки велели ее отцу держать дочь до восемнадцати лет в пещере, чтобы никто не смог увидеть ее лица.
Он так и сделал. Приставил к ней няньку-бабку, которая знала различные языки. Поселил дочь вместе с нянькой в пещеру. Там старушка начала обучать девочку разным языкам.
Прошло десять лет, девушку никто не видел. Но однажды купец с сыном собрался ехать торговать в другую страну, а хозяином в доме оставил своего друга — приходского попа.
Вот он и думает: «Старший теперь я сам, пойду посмотрю-ка девицу». Пошел в пещеру, стал открывать дверь. Оттуда нянька-старушка спрашивает:
— Кто там?
— Пришел поп, который сегодня над тобой хозяин, — отвечает поп.
Марьюшка испугалась: она в течение десяти лет не видала ни одного мужчины, особенно попа.
— Пусти меня! — сердито крикнул поп. — Я научу ее закону божьему и молиться научу.
— Я ей рассказала и закон божий, и молиться научила.
Но поп сердито стал бить в дверь. Бабушка впустила его и сказала:
— Побудь здесь, у двери. Я скажу Марьке, что идет поп.
Но поп, не ожидая окончания ее речи, рванулся к девушке, та перепугалась и упала без памяти. Старуха растерялась и думает: «Теперь умрет Марьюшка, а я буду в ответе», — и оттолкнула попа.
Марька очнулась и спрашивает его:
— Что тебе нужно?
— Мне ничего не нужно, я пришел научить тебя молиться и понимать закон божий, — говорит поп, а про себя думает: «Как бы ее обмануть?»
— Я закон божий знаю, меня бабушка научила этому.
Поп начал ей говорить не о законе божьем, а о другом.