Читаем Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие полностью

Почти такую же схему мы находим и во Франции. 1789 - революция, казнь короля, с 1791 - революционные гражданские войны. Якобинская диктатура, термидорианский переворот 1794… Характеризуется этот этап разграблением государственной собственности и появлением новых людей, для которых тогда-то и было придумано специальное слово - нувориши. Затем Директория, с 1799 - захватнические войны для порождения “дочерних республик”, в 1799 - переворот Бонапарта с разгоном “Совета пятисот” (что гомологично разгону Учредительного собрания в России). Империя Наполеона является гомологом деспотии Кромвеля. В 1813 г. - разгром Наполеона и реставрация Бурбонов (1815 - Людовик XVIII, 1824 - Карл Х), ограниченных парламентом. Затем масса неурядиц и экономических трудностей, свержение Бурбонов (что уже не важно), парламентские реформы, республика, президент Луи-Филипп, борьба президента с парламентом, парламент разогнан (Эйфелеву башню, правда, не штурмовали, потому что не построили еще), затем плебисцит и в 1852 возникает вторая империя Наполеона III. Империя парламентская, уже почти демократическая, с милой старой знакомой тайной полицией.

В остальных государствах Европы процесс еще единообразнее - по датам. В 1845-1847 гг. по всей Европе неурожай, голод, тиф, холера, банковский кризис, деньги обесценились более чем в 10 раз. Результат - волна революций 1848 г.; серия неудачных революций в Германии, Австрии, всюду восстания, вооруженное их подавление, демократи ческие уступки в области избирательных прав и освобождения от феодальных повинностей. Процесс пошел.

Итак, везде за революцией следует гражданская война, затем при победе революции - деспотия революционного лидера (и в этом смысле Кромвель, Наполеон, Сталин гомологичны), временная стабилиза ция на основе усиления государства и внешних войн - короче, революционной диктатуры. В России этот этап сильно затянулся (Кромвель - около 9 лет, Наполеон - меньше 15, а СССР - более 70). Причина - наложение на закономерности этого ряда событий совсем иных связей.

Я подразумеваю хорошо известным ход русской революции, происходящей на этапе имперского развития государства. Революция, разгон Учредительного собрания, казнь царской семьи, гражданская война, Советская республика в кольце врагов, диктатура революционно го лидера (Ленин), стабилизация правительства революционного насилия и деспотическое правление (Сталин), реконструкция Хрущева, заморозка Брежнева, распад империи в результате политики недеяния Горбачева, каковой этап гомологичен реставрации… И попытки выйти на путь, уже проложенный и опробованный Западом - на путь построения демократического общества, путь создания новых властных структур, способных осуществлять властные функции при всеобщем реальном избирательном праве.

В рамках этой системы сходств 90-е годы России ХХ века гомологич ны периоду реставрации, что вовсе не удивительно. Самой фактической реставрации монархии не произошло, - слишком много воды утекло, новые власти народились. Содержание этой реставрации, как было в Англии и Франции - разграбление государственных имуществ предприимчивыми людьми новой формации. Вполне, в общем-то, закономерный и исторически оправданный этап. Идет переход от сверхспеци ализированного военизированного строя послереволюционной поры, который вечно был в кольце врагов, к более мягкому и ворюговатому режиму. Как пишется в историях об английской реставрации, “взяточничество и казнокрадство возросли в чудовищной степени”. Никакие полицейские меры борьбы с этим злом не годятся, поскольку коррумпирован весь государственный аппарат; он видоизменен таким образом, что там бессмысленно отделять больное от здорового, это попросту структура, которая функционирует с помощью коррупции. Народ в это время перебивается тем, что нароет, а на самом деле идет процесс становления нового общественного уклада. Реставрированные монархии отбрасываются туда, где они были, и на поверхность волнующегося моря исторических явлений выступает новое общество.

По “календарю” государственного строительства, этап революций обычно приходится на эпоху империй. Затем империи рушатся, а новое, свободное, демократическое общество вылезает из их старой шкуры как феникс из чего-то. Важно подчеркнуть, что мы не находим серьезных потрясений при переходе от имперского способа правления к демократическому. Самыми яркими историческими событиями предыдущего этапа (приходящегося на различные даты по абсолютному хронологическому счету) были революции, которые уничтожали старый, в основе своей феодальный порядок. А империи Нового времени сменяются демократиями поразительно легко и нечувствительно, поскольку это есть лишь смена внешней формы власти без существенной ее перестройки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука