Морфология сознания. Том 2

Эволюционные перспективы подобных метаморфоз обладателей одарённого третичного сознания не вызывают сомнений. Вероятность переноса ценного генома в следующее поколение резко снижается, а шансы на повторное появление таланта или гения просто ничтожны. Тем не менее талантливые и одарённые люди иногда появляются вопреки сомнительной теории вероятности. Немного чаще носители третичного сознания возникают среди не столь одарённых людей. Их разум характеризует способность произвольно и долго заниматься делом, не одобряемым ни первичным, ни вторичным сознанием. Как же отличить носителей третичного сознания по простым признакам? С идентификацией талантов и гениев особых проблем нет, хотя и среди них встречаются яркие носители вторичного сознания. Обычно гении производят ранее неведомые продукты интеллекта, которые заметно отличают их от окружающих. Намного хуже обстоят дела с людьми, не имеющими особых талантов, но безусловно обладающими драгоценным третичным сознанием. Постараемся понять признаки появления элементарного здравомыслия в неочевидной ситуации. На тернистом пути к третичному сознанию нас поджидают многочисленные поведенческие засады — места, где нас всегда ждут.

Рассмотрим самый часто встречающийся пример. Мы постоянно видим, как два разных по воспитанию, образованию и социальному происхождению человека оказываются поражены сходными наивными заблуждениями. От степени абстрактности умозрений зависит их моральная, духовная и интеллектуальная близость. При этом чем больше индивидуальные модели мира отдаляются от реальности, тем проще их объединять с иллюзиями других людей. Предельно упрощая ситуацию, можно сказать, что в выборе формы поведения человек руководствуется не реальностью, а личными убеждениями. Как правило, это странное единение поведения разных людей является результатом драматической зависимости головного мозга от эндогенных наркотиков. Универсальное стремление мозга к апатичной глупости эффективно поддерживается внутренними поощрениями, приводит к религиозности и другим незатратным способам упрощения поведения. Экономия энергетических расходов организма на содержание мозга быстро удаляет следы случайно возникшего третичного сознания. Это такой своеобразный стабилизирующий отбор в развитии человечества. Он отлично препятствует чрезмерному развитию вольнодумства и здравомыслия.

Необходимо отметить, что механизмы стабилизирующего искусственного отбора постоянно совершенствуются. Сегодняшние приёмы довольно просты и хорошо известны. В их основе расслоение или стратификация общества. Наиболее интеллектуально развитые особи разрабатывают и создают новые знания и технологии. Самые состоятельные — обеспечивают их доходное распространение на фоне минимальной репродуктивно-пищеварительной обеспеченности.

Этот процесс простодушно воспринимается человечеством как технический прогресс при высокой социальной стабильности. Среди инструментов такого рода особое положение занимают разнообразные способы упрощения работы мозга. Цели снижения индивидуальной творческой, аналитической или сравнительной активности головного мозга окружающих людей близки и понятны любой паразитической особи. Под паразитизмом следует понимать все формы получения пищи, реализации размножения и личной доминантности за счёт других особей. Наиболее эффективным и открытым способом паразитизма является система государственного, религиозного или семейного управления. Чем больше подчинённых особей будет вовлечено в содержание паразитирующей группы, тем менее заметно будет присвоение плодов чужого мышления и практической работы.

Вполне естественно, что бесконечная индивидуальная изменчивость мозга, умение сравнивать события, запоминать причины и последствия явлений крайне вредят социальному паразитизму. Для профилактики конфликтов и предотвращения утраты наследуемых социальных преимуществ вырабатываются приёмы снижения неконтролируемой активности нервной системы. На ранних этапах эволюции человечества в качестве основного инструмента выступали умело используемые обещания и паразитизм на способности мозга моделировать несуществующее будущее. В среде гоминид постепенно сложилось несколько инструментов снижения индивидуальной активности мозга в пользу адаптивного конформизма. Наиболее древним методом следует считать создание системы социальных наркотиков, построенных на особенностях организации мозга человека. Их суть состоит в том, что наши собственные фантазии, заблуждения, иллюзии самооценки и прочие обезьяньи достоинства используются для социального самоуничтожения. Задача очевидна и состоит в выработке способов дезактивации конкурентов и получении биологических преференций.