Москва разгульная

Несмотря на катаклизмы, происходившие в стране, сад «Аквариум» продолжал работать и в послереволюционные годы. В 1920-1930-е годы здесь функционировали театр, кинотеатр, ресторан.

В 1921 году в течение весны и лета ежедневно на сцене сада с большим успехом шел спектакль театра Теревсат «Путешествие Бульбуса 17–21». Четыре роли в этом спектакле исполнял Леонид Утесов, там он впервые выступил как руководитель джазового голосового оркестра (джаз-гола)

Через два года в зимнем театре «Аквариум» открылся Мюзик-холл, где выступали Н. Смирнов-Сокольский, Л. Утесов, Г. Ярон и др. Некоторое время здесь работали Театр оперетты и Театр-студия имени М.Н. Ермоловой. Роскошный некогда сад постепенно приходил в запустение. В конце 50-х годов возле пожара началось строительство нового здания Театра имени Моссовета, и все оставшиеся в саду художественные изыски, каскады, водяные затеи, ландшафтные находки были утрачены.

Ныне сад «Аквариум» служит зеленым фойе Театра имени Моссовета, а также местом отдыха для москвичей и гостей столицы, которых встречает Бог света, покровитель искусств, предводитель муз, поэтов и музыкантов, лучезарный бог Аполлон.

2. Запретные удовольствия Терпсихоры

2.1. «Кощунственные забавы» маскарадов

Любимыми развлечениями жителей первопрестольной были маскарады, балы и театральные забавы. Традицию проведения маскарадов в России начал император Петр I, – страстный любитель праздников и массовых увеселений. Государь лично придумывал сценарий веселья и давал указания, в каких костюмах должны явиться участники. Гости садились в сани и устраивали костюмированный проезд по всему городу.

Одной из любимых «кощунственных забав» Петра I был «Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор», резиденция которого находилась в Москве, во Пресбурге, возле села Преображенское. Описания скандального «собора» присутствуют в исторических работах В. О. Ключевского, в произведениях Алексея Толстого «Пётр I» и «Антихрист», в романе Дмитрия Мережковского «Пётр и Алексей».

Устройство «собора» кощунственно копировало всю церковную иерархию. В составе «собора» были «дьяконы», «попы», «архиереи», в том числе «митрополиты», а также «диаконисы», «князь-игуменья» и пр. Были у собора и свои кощунственные молитвы. Членство в «соборе», как правило, было насильственным, особенно это касалось представителей старой знати, подвергавшихся в нём всевозможным унижениям. Среди членов «собора» были такие государственные деятели, как Г. И. Головкин, Т. Н. Стрешнев, И. А. Мусин-Пушкин, Ф. М. Они имели постоянную обслугу и штат смехачей, певчих, скоморохов, шутов и «дураков».

Состав постоянных участников «собора» безудержного разгула составлял от 80 до 200 человек, всем им были пошиты особые одеяния, которые представляли собой пародию на облачения священнослужителей: так, вместо архиерейской панагии они носили флягу с вином, а на митре «князя-папы» был изображен не Христос, а бог виноделия Бахус. Главное требование устава «Всешутейшего собора» гласило: «быть пьяным во все дни и не ложиться трезвым спать никогда».

У «собора» был постоянный глава – «князь-папа», «великий господин, архиепускуп Прешпурский и всея Яузы и всего Кокуя патриарх». Эту должность по очереди занимали М. Ф. Нарышкин, Н. М. Зотов и П.И. Бутурлин, которому, по приказу царя пришлось обвенчаться со вдовой предыдущего патриарха Н. Зотова. Сам же царь Петр объявил себя простым протодиаконом.

Сохранилось любопытное описание обряда по «освидетельствованию» новопоставленного «князь-папы». Как пишет историк Шмурло, выборы нового патриарха всешутейшего собора в 1718 году были кощунственной пародией на церковный чин избрания главы Римской католической Церкви. Выборы происходили при закрытых дверях, аналогично папскому конклаву; избранного главу собора сажали на кресло для отхожего места и ощупыванием органов проверяли его пол, затем по-латыни провозглашали: «Священническое достоинство имеет!» Аналогичный обряд действительно существовал при избрании римских пап и основывался на легенде о папессе Иоанне.

После освидетельствования выбранного «понтифика» несли в сопровождении всего «собора» в дом, где, его раздевали, и опускали голым в гигантский чан, полный пива и вина. «Князь-папа» плавал в ковше, а гости, мужчины и женщины, принадлежавшие к высшим боярским фамилиям, в обнажённом виде, пили вино из этого чана и распевали непристойные песни на церковные мотивы.

Историк Валишевский так пишет об этих «шутейских соборах»: «Шутовским кардиналам строго воспрещалось покидать свои ложа до окончания конклава. Прислужникам, приставленным к каждому из них, поручалось их напаивать, побуждать к самым сумасбродным выходкам, непристойным дурачествам, а также, говорят, развязывать им языки и вызывать на откровенность. Царь присутствовал, прислушиваясь и делая заметки в записной книжке».