Читаем Москва - столица полностью

К числу значительнейших московских библиотек можно также отнести Библиотеку Государственного Исторического музея, существующую с 1883 г. Основная ее направленность — вопросы исторического знания и подбор русских книг по всем отраслям знания до 1860-х гг. При библиотеке существует отдельный раздел — по истории русской книги. Она включает в себя ценнейшие коллекции — А.Д. Черткова, И.Е. Забелина, А.П. Бахрушина, П.С. и А.С. Уваровых, а также собрание книг, рукописных и иконографических материалов имени А.С. Грибоедова, основанное на «Гоголиане» академика М.Н. Сперанского собрание имени Н.В. Гоголя, музей имени Ф.М. Достоевского. В канун октябрьского переворота библиотека насчитывала около 600 тысяч томов, к 1926 г. — миллион 200 тысяч. С 1921 г. библиотека стала получать «обязательный экземпляр».

В 1922 г. были объединены существовавшая с 1872 г. библиотека Государственного Политехнического музея и основанная в 1863 г. библиотека Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, которые включали литературу по вопросам прикладных наук, естествознания, географии, этнологии, антропологии, архитектуры и изобразительных искусств. Число томов на конец 1926 г. превысило 600 тысяч. Библиотека приобрела право на «обязательный экземпляр» книг, издаваемых в РСФСР. В том же 1926 г. был открыт новый общий читальный зал и при нем два кабинета для собственно научной работы.

Тогда же появилась фундаментальная библиотека при Государственной академии художественных наук, в которую вошли собрания Литературно-художественного кружка, Книжного фонда, Брюсовского института преимущественно по вопросам литературы и искусства. Основанная в 1918 г. библиотека Народного Комиссариата просвещения переходит в ведение Института красной профессуры. Ее первоначальное ядро составили библиотека бывшего Педагогического собрания и бывшего Катковского лицея.



Плакат. 1920 г.


Едва ли не лучшим техническим оборудованием располагала образованная в 1923 г. библиотека Института В.И. Ленина при ЦК ВКП(б). Ее специальное, на 14 этажей, книгохранилище железной конструкции с 12 километрами полок, соответствующими конвейерами и подъемниками, было закончено в 1926 г. Оно заключало в себе собрание на 100 тысяч томов, книжное собрание Женевской библиотеки РСДРП, архива Бунда, коллекции Л.П. Меншикова, Б. Корнилова, Радлова, Крейчи и др. Богатейшее пополнение осуществлялось обменом в широком масштабе, покупками и «обязательным экземпляром» СССР.

В таких же преимущественных условиях находилась и библиотека Коммунистической (до 1924 г. — Социалистической) академии при ЦИК СССР, образованная еще в 1918 г. В нее вошли часть книжного собрания бывшего Катковского лицея, бывшей Практической Академии, Биржевого комитета, Московской Книжной палаты, многих частных лиц.

Общее число книг в библиотеке приблизилось на начало 1927 г. к одному миллиону. Существенной особенностью библиотеки было то, что в 1926 г., например, она получала около 1000 названий иностранных и до 1500 русских журналов, свыше 70 газет. Характерно, что среди 12 кабинетов, на которые подразделялась библиотека, первым шел кабинет идеологии, в который включалась философия, искусство и художественная литература. На втором месте стояла религия, на третьем — точные и естественные науки, на четвертом — история и международная политика и только на девятом — литература по социализму и коммунизму.

Особое место занимала Книжная палата (Кремлевская набережная, 1/9 — бывший дом композитора А.А. Алябьева), как центр государственной библиографии и статистики печати в государственном масштабе. В ее функции входило снабжение библиотек «обязательными экземплярами», в том числе московских, издание библиографических указателей, профилированных по видам изданий, печатных каталожных карточек на все выходящие книги.

Но особенно большим было число общедоступных библиотек в Москве. В конце 1920-х гг. сюда входили библиотеки детские (самостоятельные), базовые, подрайонные, передвижные фонды, самостоятельные читальни, а также читальни центральные, специальные, национальные и районные. В них обращалось около 1 миллиона 200 тысяч книг. Все время в поле зрения библиотечного руководства оставались передвижные фонды, которые территориально охватывали самый читающий — Краснопресненский район (42 передвижки), Бауманский (24), Сокольнический (22), Рогожско-Симоновский (21), Хамовнический (13) и Замоскворецкий (7). К передвижкам были отнесены и так называемые книгоноши — за незначительную плату принимавшие заказ на книгу на дому и на дом же ее доставлявшие. Одним из таких центров стала организованная по инициативе Н.К. Крупской Библиотека Общества «Долой неграмотность», преобразованная в дальнейшем во Вторую городскую библиотеку имени Н.В. Гоголя (Никитский бульвар, 7-а, при библиотеке Мемориальные комнаты Н.В. Гоголя с музейной экспозицией).

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука