11
Фольклоризация еврейской жизни, настаивал Ш.-Й. Агнон, стала верным знаком его дезинтеграции. См. Dan Ben-Amos, “Nationalism and Nihilism: The Attitudes of Two Hebrew Authors Towards Folklore”,12
Варшавский признавался, что до своей первой встречи с Шолом-Алейхемом в Киеве «хотя и учился когда-то в ешиве (в Житомире), но выучил так мало13
Тексты песен14
Об отдалении идишских писателей XIX в. от идиша и от народа см. Dan Miron,15
1983)
; Albert Weisser,