Мудрое сердце. Путеводитель по универсальным учениям буддийской психологии

Такое яростное отношение было совершенно необходимо молодому человеку с одной из неблагополучных улиц Восточного Сент-Луиса, познакомившегося с буддийской практикой на одном из мультикультурных ретритов для мужчин. Он недавно присоединился к группе поддержки для людей, которые вышли из банд. Он участвовал в работах по уборке района и помогал ребятам помладше в рамках программ, спонсируемых городскими властями. За годы, пока он был в банде, погибло много его друзей. Теперь, уйдя из банды, он ожидал, что глава его жизни, связанная с насилием, закончится. Однако внезапно, в течение всего четырёх месяцев, он потерял сначала друга из группы поддержки, а затем бывшую девушку — они были застрелены. Инстинкты преступника завладели его умом. Его старые друзья подталкивали его к мести. Это было делом чести. Ему нужно было раздобыть пистолет. Эти опасные мысли заставили бы его убить, а затем привели бы его к смерти на улице или в тюрьме. Он знал, что должен перестать так думать. Когда мы были в лагере, я подарил ему чётки из бусин в форме черепов, которые используют тибетские монахи, чтобы напоминать себе жить мудро, помня о смерти. Мы поговорили о суровой инициации человека, сталкивающегося со смертью и выбирающего жизнь. Поначалу он не был уверен, что cможет жить дальше. Большинство молодых людей в бандах не представляют, что проживут дольше, чем до двадцати лет. Работая вместе, мы пробивались к новому видению. У него появилась мысль «Я буду жить», а также мысль «Я буду спасать жизни молодых ребят». Он знал, что его столкновение с огнём собственного страдания должно быть иным. Изменяя свои мысли, он научился шаг за шагом двигаться к новой жизни — к жизни сострадания. Сейчас, спустя пять лет, он стал отцом и лидером молодёжи в своём сообществе.

Трансформация мыслей может полностью поменять направление жизни, как это случилось с бывшим бандитом. Она также может стать первым шагом в процессе исцеления. Один психиатр использовал буддийскую медитацию на любящей доброте как форму замещения мыслей при работе с агрессивными и компульсивными пациентами. Ларри, которого его врач описал как пограничного пациента с обсессивной структурой личности, время от времени испытывал сильный гнев на своего босса и свою жену. Слишком требовательный босс провоцировал в нём мысли об убийстве и фантазии мести. С женой же они спорили о том, как нужно растить ребёнка. К счастью, Ларри заинтересовали буддийские учения, и вскоре он осознал, что его гневные мысли были оружием, направленным против него самого. Он твёрдо решил заместить их позитивными мыслями. Сначала он называл их каждый раз, когда они возникали: «Болезненная мысль, болезненная мысль». Затем от отсекал их и замещал молитвой о сострадании. Вскоре он стал одержим мыслью о том, что должен чувствовать любовь к людям, которые тревожат его, а также к самому себе. Он усердно замещал свои болезненные мысли каждый раз, когда они возникали. Всего через несколько дней он сообщил о значительном облегчении и уменьшении количества агрессивных мыслей. Через год он по-прежнему сохранял обсессивные тенденции, однако теперь он непрерывно повторял фразы о любящей доброте, что наполняло его травмированный ум новыми красками. Его лечащий врач был уверен, что это важный шаг к здоровой жизни.

Хотя одержимость здоровыми мыслями лучше, чем одержимость нездоровыми, она вовсе не является целью замещения мыслей. Однако эти практики позволяют уменьшить количество очень болезненных мыслей. Тот же психиатр рассказал о пациенте-параноике, который был уверен, что соседи задумали ему навредить. Встревоженный и перевозбуждённый, он постоянно думал о том, как поквитаться с ними. Его врач помог ему увидеть боль этих мыслей, возникавшую в его собственных теле и уме, и предложил замещать их фразами любящей доброты. Несмотря на свою паранойю, мужчина начал выполнять эту практику. В прошлом, когда у соседей лаяла большая собака, пациент чувствовал, что на него нападают, но в один прекрасный день он рассказал своему врачу: «Собака лает потому, что я посылаю в ту сторону свои злобные и негативные мысли. Мне нужно их изменить». Эта смесь магического мышления и истины подтолкнула пациента посвятить себя практике любящей доброты. Ситуация действительно улучшилась. Он рассказал, что собака стала лаять реже, хотя, возможно, дело было в том, что лай просто перестал его беспокоить. Как бы там ни было, всего за несколько месяцев он освободился от части своих страхов и стал спокойнее.

Освободить себя