Мудрое сердце. Путеводитель по универсальным учениям буддийской психологии

Обратите внимание на конкретные фразы и деструктивные, нездоровые взгляды, суждения, стыд, самоуничижение, которые они вызывают.

Теперь выберите настоящее противоядие: одну, две или три фразы, полностью трансформирующие ложность этих нездоровых мыслей. Пусть эти фразы содержат самые здоровые слова, которые вы можете подобрать, даже если поначалу они не будут казаться вам убедительными. Они могут быть совсем простыми, например: «Жизнь драгоценна» или «Я проведу этот день с пользой». Они также могут выражать здоровую противоположность мыслям стыда: «Я буду жить с благородством и достоинством». Или противоположность тревожным мыслям: «Я буду жить с доверием». Если это полезно, вы можете использовать фразы из практики любящей доброты:

Пусть я люблю себя таким, какой я есть.
Пусть я ощущаю свою ценность и благополучие.
Пусть я доверяю этому миру.
Пусть я принимаю себя с состраданием.
Пусть я встречаю страдания и неведение других с состраданием.

Теперь начните неделю работы с выбранными фразами. В частности, обращайте внимание на ситуации, которые активируют болезненные паттерны. Каждый раз, замечая деструктивные, нездоровые мысли, даже если они уже какое-то время крутятся в вашем уме, сделайте паузу и почувствуйте заключённую в них боль. Сделайте вдох; принимайте свою боль с добротой. Затем твёрдо и целенаправленно произнесите про себя свои фразы. Повторяйте это многократно. Неважно, что фразы могут звучать фальшиво и что вы не совсем верите в них. Просто произносите их из сострадания к себе, в качестве противоядия от вашего страдания. Вам может понадобиться произнести их тысячу раз, прежде чем вы осознаете, что они работают. А они обязательно сработают.

20. Сосредоточение и мистические измерения ума

Через развитие внутреннего сосредоточения возникает сияющая чистота ума. Через сияющую чистоту возникает доступ к расширенным состояниям. Из глубокого сосредоточения самадхи открывается освобождающее прозрение.

«Мадджхима-никая»

Сосредоточение подобно чистой пустой чаше. Мудрость и понимание — это пища, наполняющая чашу и питающая сердце.

Аджан Чаа

В ходе своих внутренних исследований я искал мистических переживаний у индийских гуру и христианских мистиков. Я учился у шаманов путешествовать по верхним и нижним мирам. Я побывал на нескольких продолжавшихся целую ночь церемониях употребления пейота с доном Хосе Риосом, 103-летним шаманом индейского племени уичолей. На протяжении восьмидесяти лет Дон Хосе водил своё племя в сопровождавшееся молитвами паломничество длиной в 300 километров — от гор уичолей до Вирикуты, священной пустыни, — для сбора шишек пейота. Уичоли употребляют пейот по случаю праздников, и все нити их жизней переплетены с его священным духом. Энергия пейота выражается в их танцах, сверхъестественных вышитых картинах, экстравагантных нарядах и пирах.

Однажды ночью у большого костра на берегу Тихого океана после нескольких часов молитв дона Хосе и барабанного боя весь мир вдруг ожил. Я принял пейот, и меня вырвало, что является довольно распространённой реакцией. Затем границы между «я» и «другими» начали растворяться. С деревьев спустились духи и начали танцевать, огонь наполнился видениями, миры людей и животных соединились, и я говорил с оленем, лососем, совой и червём и слушал их. Они были братьями и сестрами. Утром, в первых проблесках рассвета, я почувствовал, как священная сущность этого мира открылась, и увидел божественное в нём.

Подобные состояния открытости и откровений уже были знакомы мне по моему обучению в монастырях Бирмы. В одном храме в нашу ежедневную практику входили часы сосредоточения на быстром йогическом дыхании и исследование следовавших за ними расширенных состояний сознания. Подобно церемонии принятия пейота, эти мощные бирманские практики открыли моё сознание сияющим видениям, мистической пустоте и ощущению благодати: мир был залит светом, в котором купались все существа. Однако вместо того, чтобы использовать священные лекарства, такие как пейот, грибы и аяуаска, буддийская психология систематически применяет как дверь к расширенному сознанию и мистическим откровениям силу сосредоточенного ума.

Важнейший дар расширенного сознания — это поразительное изменение идентичности. Мистические переживания могут растопить наши границы и открыть наши сердца реальности, запредельной нашему ограниченному ощущению собственного «я». Благодаря им мы восстанавливаем связь со своим местом в святости всего бытия.