Мухаммед. Жизненный путь и духовные искания основателя ислама. 571—632

Стоя на холме, Мухаммед впервые в жизни наблюдал за сражением. Он видел, как льется кровь, слышал крики и стоны. На короткий момент он впал в летаргию, а очнувшись, стал молиться. Потом, следя за боем, отдавал приказы и, демонстрируя быстроту реакции и интуицию, создал на месте самое неожиданное из всех своих творений – совершенно новое арабское военное искусство. Приказы, которые он отдавал в Бадре и которые позднее лягут в основу арабской стратегии, были конкретными; они предписывали дисциплину и слаженность действий пехоте, каковая должна была строиться в каре для отражения атак конницы и лишь в конце сражения, измотав противника, по приказу командующего переходить в атаку.

Сражение при Бадре близилось к концу. В долине поднялся вихрь холодного ветра, и поле боя покрылось пылью. Тогда увидели, что Мухаммед встал и издал клич: «О, уверовавшие, между вами и раем лишь смерть, полученная от руки этих людей». Потом он нагнулся, зачерпнул горсть песка и бросил в сторону врагов со словами: «Пусть смущение покроет ваши лица!» Это стало сигналом к началу общей схватки. Мусульмане бросились в атаку. Борьба была короткой. Уставшие Курайшиты обратились в бегство. В руки мусульман попали их лагерь и многочисленные пленники. Семьдесят Курайшитов и четырнадцать мусульман остались лежать на поле боя. Триста человек одержали над тысячей бесспорную победу. Бог продемонстрировал свое расположение к исламу.

Трофеи были немедленно поделены. Трупы врагов сбросили в колодец. Армия выступила обратно в Медину. Победители вели с собой сто пятьдесят верблюдов, десять лошадей, семьдесят пленных, не говоря уже о большом количестве оружия и одежды. Али, приемный сын пророка, в награду за проявленную доблесть, получил руку Фатимы, дочери пророка.

Из пленных казнены были только двое. Среди тех, кому сохранили жизнь, был дядя Мухаммеда Аббас, самый хитрый из Хашимитов. Мухаммед обходился с ним хорошо и вернул свободу за крупный выкуп. Аббас возвратился в Мекку и не обижался на племянника из-за денег, которые тот с него потребовал. Некоторые даже утверждали, что он стал шпионить в городе в пользу Мухаммеда, сам при этом, однако, не принимая ислам.

Что же касается вождя Хашима, Абу Ляхаба, наследственного врага пророка, он умер в Мекке от ярости и разочарования, узнав о победе Мухаммеда. Так закончилась битва при Бадре, самая решительная в истории ислама, ибо в этот день пророк, проповедник и грабитель из пустыни, стал командующим армией.

В тот же вечер он сказал верующим: «Это не вы, это ангелы Божьи одержали победу в этот день». Его слова истолковали буквально, и даже сегодня благочестивые люди рассказывают, как армия ангелов пустынным ветром рассеяла врагов. Один из ангелов, гласит легенда, потерял в песках Бадра свой меч. Пророк нашел его и сохранил. Он назвал его Зульфикар. Этот меч имел шесть метров в длину, два лезвия и был украшен цитатами из Корана. После смерти пророка он стал собственностью Али, Божьего Льва.

С этим мечом ислам победит народы и империи, на суше и на море. Традиция справедливо возводит происхождение этого меча к битве при Бадре, ибо она стала зарей мирового могущества ислама. Триста жалких пустынных грабителей вписали памятную дату во всемирную историю.

Террор

Неверные отрицают все, кроме неверия.

Коран, сура 17, аят 101

Триста нищих и диких грабителей, принявших участие в походе на Бадр, теперь превратились в доблестную армию, которую вел в Медину самый знаменитый человек Аравии, победитель пустыни. Битва, в которой участвовали тысяча триста человек, из которых погибли восемьдесят четыре, сама по себе не была важной, но в арабских пустынях приобрела огромное значение; это было событие мирового масштаба. Поэты воспевали ее в длинных поэмах; бедуины завидовали победителям при Бадре. Рассказывают, что при виде богатых трофеев, привезенных пророком, все еще многочисленные язычники Медины пали на колени и обратились в ислам. Отныне Мухаммед стал бесспорным владыкой Медины; все признавали его власть. Шейхи из пустыни предлагали ему заключить союз, он лично распоряжался большей долей военной добычи, он и его воины получили огромный выкуп за освобождение пленных Курайшитов.

Но по возвращении в Медину пророка-победителя ждала печальная новость: его дочь Рукайя, едва вернувшаяся из Абиссинии, умерла в этом городе. Но посланец Бога не мог предаваться унынию; так желал Всемогущий.

Бог указал пророку и уверовавшим путь борьбы, ведущий к торжеству веры и богатству. Теперь следовало со всей энергичностью продолжать следовать этим путем.