Мухаммед. Жизненный путь и духовные искания основателя ислама. 571—632

Поскольку пророк знал, как себя ведут поэты, он не придал значения словам Хасана, зато подарил ему молодую рабыню и участок земли, полагая, что это лучший способ укрепить его верность. Вскоре после этого Абу Бакр рассказал ему, каковы слабости врагов пророка, и Хасан взялся за написание множества обличительных стихов, к огромной радости пророка и верующих. Борьба между Меккой и Мединой стала теперь и поэтическим турниром. Однако мекканские поэты были талантливее ничтожного Хасана, и их произведения оказались язвительнее его произведений.

Тогда верующие попросили пророка поручить благородному Али сочинить ругательную поэму про Мекку.

– Нет, – ответил пророк, – Али не должен заниматься подобными пустяками, ибо он предназначен для более благородных подвигов.

Потом, обращаясь к Хасану, спросил его:

– Ты можешь написать поэму против Курайшитов, не задевая меня, потому что и я принадлежу к их племени?

– Это очень просто, – ответил Хасан, – я удалю тебя из числа Курайшитов, как удаляют волос из теста.

– Хорошо, – сказал пророк. – Если обещаешь, высунь язык.

Хасан сделал это, пророк коснулся кончика его языка своим посохом и благословил его. Жест имел чудесные последствия. С этого момента язык Хасана стал острым, его сатиры, словно стрелы, разили мекканцев, и пророк с удовольствием слушал их ночи напролет.

Эти стихи разносились бедуинами-кочевниками по всем племенам и производили больший эффект, чем ученые наставления мусульманских святых. Однажды к пророку пришло целое племя, чтобы сказать:

– Наш поэт в своих многочисленных сатирах, написанных против тебя, доказывает, что ты самозванец. Если один из твоих людей напишет хорошие стихи, доказывающие обратное, мы готовы принять ислам.

Сначала Мухаммед не хотел, чтобы такой важный акт, как принятие веры, зависел от такого подлого существа, как поэт. Но, в конце концов, поручил Хасану попытаться. И в ответ на нападки врагов из уст Хасана вышла правда. Большое племя признало, что его стихи лучше того, что пишут их поэты, и обратилось в ислам.

Жалкий поэт Хасан достиг высших почестей благодаря благословению пророка. Но когда война, разделявшая арабов, закончилась и Мекка приняла ислам, пророк запретил все стихи, которые могли бы посеять вражду между верующими. Восстановление мира предоставило Хасану возможность впервые встретиться с мекканскими поэтами, с которыми он много лет скрещивал копья. Он договорился с ними устроить сугубо частное мероприятие, на котором они продекламируют свои оскорбительные стихи. Поскольку он был хитер, то захотел выступать последним и пригласил мекканцев начинать. Поэты, один за другим, прочитали стихи, написанные в адрес Хасана.

А Хасан их слушал. Он был так оскорблен, что по его лицу катился пот. Тем не менее он терпеливо ждал своей очереди, чтобы тоже огласить свои оскорбления. Но когда мекканцы закончили, они сели на коней и уехали, не позволив Хасану прочитать свои стихи.

Пылая гневом, Хасан отправился к Умару, который был тогда халифом, и рассказал о том, как подло с ним обошлись. Умар знал психологию поэтов и решил доставить Хасану большую радость. Собрав все население Мекки и призвав поэтов, он позволил Хасану прочитать адресованные обманувшим его врагам все оскорбительные стихи, которые только придут ему на память. Так Умар снял тяжесть с сердца поэта.

Чтобы соблюсти равенство, халиф приказал собрать в толстую книгу стихи Хасана, а также написанные против него; таким образом, все оскорбительные сочинения мирно соседствовали друг с другом. Невозможно было прочитать одни, не прочитав невольно другие, и ни один поэт теперь не мог пожаловаться, что с ним обошлись несправедливо.

Так в стране посланца Бога обходились с поэтами, чьи слова редко бывали разумными, чьи языки были острыми, как лезвие кинжала, и кто имел наибольшие шансы из всех смертных отправиться в ад.

А в светлом раю, где жизнь будет счастливой, где не будет ни забот, ни огорчений, не будет слышно слов поэтов, туда не попадет ни один поэт.

Постыдный мир и его последствия

Сегодня я дал вам блестящую победу.

Коран, сура 5

Много лет прошло с тех пор, как Мухаммед впервые объявил о рождении нового мира. Много времени минуло с момента, когда он ступил на дорогу ислама. На этом пути он испытал изгнание и преследования, недоверие и позор. Его травили и на него охотились, грубо обходились и клеветали на него. Теперь он поднимался по крутой дороге действий, ведущей на вершину власти.