Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том

И да благословит Аллах и да приветствует Пророка Мухаммада, его

семью и всех его сподвижников.

9

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ИМАМА АЛЬ-БУХАРИ

(810 – 870 гг./194 – 256 гг.х.)

Имя аль-Бухари

Имя имама – Мухаммад ибн Исма’ил ибн Ибрахим ибн аль-Мугира аль-

Бухари аль-Джу’фи; его кунья – Абу ’Абдуллах.

Рождение и детство

Имам аль-Бухари родился в Бухаре в пятницу 11-го числа месяца

шавваль 194 г.х. (21 июля 810 г.х.э.). Он рано лишился отца и ослеп в

раннем детстве, а через некоторое время его мать увидела во сне пророка

Ибрахима, мир ему, который сказал ей: «О, такая-то! Аллах вернул зрение

твоему сыну благодаря твоим многочисленным мольбам».

Аллах наделил его способностью запоминать хадисы, когда он был еще

ребенком. Абу Джа’фар Мухаммад ибн Абу Хатим аль-Варрак сказал:

– Однажды я спросил Абу ’Абдуллаха аль-Бухари: «Как ты начал изучать

хадисы?» Он ответил: «Мысль о необходимости запоминать хадисы была

внушена мне, когда я только начинал учиться, и было мне лет десять или

менее того. Потом я покинул школу и стал учиться то у одного, то у другого

учителя. Когда мне исполнилось шестнадцать лет, я уже помнил наизусть

книги Ибн аль-Мубарака и Ваки’а и знал их высказывания. Затем вместе с

матерью и братом я отправился в Мекку, где мы и поселились ради

собирания хадисов, а когда мне исполнилось восемнадцать лет, я стал

классифицировать сведения о сподвижниках и последователях, а также их

высказывания».

Аль-Бухари всецело посвящал себя науке и поклонению Аллаху. Он

часто говорил: «Никогда в жизни я ни у кого не купил ничего ценою в

дирхем и никому ничего ценой в дирхем не продал». Как-то раз его

спросили о том, как он покупал хлеб, на что аль-Бухари ответил: «Я поручал

это кому-нибудь, и мне покупали его».

Аль-Бухари, да помилует его Аллах Всевышний, отличался крайней

стыдливостью, смелостью, щедростью, благочестием, отрешенностью от

мира дольнего и стремлением к миру вечному. Однажды он сказал:

«Поистине, я хочу, чтобы никто не взыскал с меня за хулу, когда я встречусь

с Аллахом Всевышним».

Он часто постился днем, молился по ночам и много читал Коран, особенно во время благословенного рамадана, когда он ежедневно

прочитывал Коран полностью.

Однажды, когда он молился, оса ужалила его семнадцать раз. Закончив

молиться, он сказал: «Посмотрите, что это беспокоило меня во время моей

молитвы», и когда люди посмотрели, оказалось, что на его теле осталось

семнадцать следов от укусов осы, однако, несмотря на это, он не прервал

молитву.

10

Удивительная память аль-Бухари

Аллах наделил его прекрасной памятью, что было заметно уже в детстве.

Хашид ибн Исма’ил рассказывал следующее:

– В Басре Абу ’Абдуллах Мухаммад ибн Исма’ил аль-Бухари, который

тогда был еще юношей, посещал с нами разных шейхов, являвшихся

знатоками хадисов, но ничего не записывал. Через несколько дней мы стали

говорить ему: «Ты посещаешь вместе с нами разных шейхов и ничего не

записываешь, но почему ты так поступаешь?» Через шестнадцать дней он

сказал нам: «Поистине, вы много говорите и досаждаете мне! Покажите-ка, что вы записали». Мы достали наши листы, где было записано более

пятнадцати тысяч хадисов, и он стал читать все это наизусть, а мы даже

принялись исправлять наши записи в соответствии с тем, что он читал по

памяти. Потом он спросил: «Вы и теперь считаете, что я посещаю разных

шейхов ради потехи и попусту растрачиваю свои дни?» – и после этого нам

стало ясно, что опередить его не сможет никто.

– Когда аль-Бухари был еще юношей, жители Басры, желавшие слушать

хадисы, ходили за ним по пятам, пока не добивались желаемого, и тогда они

усаживали его на какой-нибудь дороге, а вокруг него собирались тысячи

слушателей, большинство из которых записывали то, что он говорил, хотя

был он в ту пору безусым юнцом.

– Еще одним доказательством того, что аль-Бухари обладал прекрасной

памятью и отличался абсолютной точностью может служить сообщение о

том, как однажды он приехал в Самарканд, где встретился с четырьмястами

знатоками хадисов. Они смешали между собой иснады хадисов из Шама и

Ирака и имена передатчиков и присоединили иснады одних хадисов к

матнам (текстам хадисов) других, после чего прочли все это аль-Бухари, который указал к каким иснадам на самом деле относятся соответствующие

матны, и все привел в должный порядок, и никто из них не смог найти ни

одной неточности ни в одном иснаде или матне. Нечто подобное имело

место и в Багдаде. Сообщается также, что стоило ему прочесть книгу только

один раз, как он наизусть запоминал ее содержание, и подобных сообщений

известно много.

Наиболее известные шейхи и ученики аль-Бухари