Читаем Мусульманские имена полностью

Раджабгул — тадж. (а.-п.) Раджаб + Гул.

Раджабмо — тадж. (а.) Раджаб + Мо.

Раджапбану — тат. (а.-п.) Раджаб + Бану.

Раджапгул — тат. (а.-п.) Раджаб + Гул.

Раджапсултан — тат. (а.) Раджаб + Султан.

Раджийа — а. «полная надежд, надеющаяся», жен. ф. от Раджи.

Раджиха — а. «превосходящая, высшая», жен. ф. от Раджих.

Радийа (Разийа) — а. «избранница»; эпитет Фатимы, дочери

Мухаммада .

Радифа — а. «с красивым лицом, величавая».

Раз— н.-п. 1. «виноградная лоза»; 2. «тайна».

Розана — «спокойствие, сдержанность, самообладание».

Разикамал — тат. (а.) Раз + Камал.

Разия— п. (а.) Радийа.

Раида — а. «первопроходец, проводник, лидер, пионер, первая,

образец, пример», жен. ф. от Раид.

Раийа — а. «стражница, хранительница, покровительница,

защитница», жен. ф. от Раи.

Райка — а. «чистая, прозрачная, ясная, спокойная, без-

мятежная», жен. ф. от Раик.

Раима — а. Рахима.

Раиса — а. «вождь, главная, принцесса, благородная дама,

богатая, состоятельная женщина»; жен. ф. от Раис.

Раифа — а. «жалостливая, милосердная».

Раиха (Райа) — а. «аромат, благоухание».

Райхан — а. 1. «удовольствие, наслаждение, блаженство»; 2.

«базилик» (растение с ароматными голубыми цветами).

Райхана — а. Райхан.

Райхангул — тат. (а.-п.) Райхан + Гул.


Райхон — тадж. узб. (а.) Райхан.

Ракиа — а. «поклоняющаяся, оказывающая почести».

Ракиба — а. «следящая, наблюдающая, проверяющая»; жен. ф.

от Ракиб.

Ракина — а. «стойкая, твердая».

Ракийа — а. «идущая впереди».

Рамзийа — а. «символическая»; жен. ф. от Рамзи.

Рамиза — а. «ставящая клеймо, отмечающая знаком».

Рамийа — а. «стреляющая из лука, лучница».

Рамла— а. «песок». Так звалась одна из жен Пророка

Мухаммада . Ее К. Умм Хабиба.

Рамадан (Рамазан) — а. девятый месяц мусульманского лунного

года, священный месяц, в который держат пост уразу.

Рамуза — а. «пример, образец».

Ра'на — а. «красавица».

Рани— (инд.) «царица».

Ранийа — а.-п. «глядящая».

Рано — тадж. узб. Ра'на.

Раногул — тадж. узб. (а.) Ра'на + Гул.

Расима — а. «художница»; жен. ф. от Расим.

Расина — а. «спокойная, уравновешенная».

Расифа — а. «крепкая, здоровая».

Расиха — а. «крепкая, стойкая; основательная, рассудительная»;

жен. ф. от Расих.

Расмийа — а. «церемонная, торжественная, приверженная

традициям».

Расула — а. «вестница, посланница».

Ратиба— а. «организующая, упорядочивающая».

Рауда (Рауза) — а. КСИ «сад, цветник, райские кущи».

Рауза — п. (а.) Рауда.

Раузабану — тат. (а.-п.) Рауда + Бану.

Раузабике — тат. (а.-т.) Рауда + Бике.

Раузагул— тат. (а.-п.) Рауда + Гул.

Раум — а. «любящая, нежная».

Раунак (Равнак) — п. «блеск, красота, грация, роскошь,

великолепие».

Раунак Джсисан— п. (а.) «свет мира, сияние мира».

Рауфа — а. «милосердная, милостивая, благодетельная»; жен. ф.

от Рауф.

Раушан (Равшан) — п. «свет, излучающая свет, яркая,

великолепная».

Раушанара — п. (а.) Равшанара.

Раушанджабин— п. (а.) Раушан + Джабин.

Раушанелбанат — тат. (п.-а.) Раушан + Банат.

Раушания — тадж. тат. (п.) Раушан.

Рафа'ат — а. «высокий сан, достоинство».


Рафи'а — а. «стоящая высоко, благородная, возвышенная,

изысканная, приподнятая над миром, выдающаяся», жен. ф. от

Рафи'.

Рафига — баш. тат. (а.) Рафи'а.

Рафида — а. «помощница, опора».

Рафика — а. 1. «подруга, спутница»; 2. «добросердечная»; жен.

ф. от Рафик.

Рафиф — «сверкающая, сияющая, блестящая».

Рафоат — тадж. узб. (а.) Рафа'ат.

Рафраф — а. «подушка для сидения»; слово, упомянутое в

Коране при описании рая в суре ар-Рахман (55:76).

Раха(т) — а. «отдых, уют, утешение, легкость, облегчение».

Рахбар — тадж. узб. (п.) «предводительница».

Рахийа — а. «обилие, простор, свобода».

Рахил(а) (Рахиля) — а. (др.-евр. «овечка; в переносном значении: девушка, которой предстоит покинуть отчий дом, невеста).

Так звали жену пророка Йа ' куба

.

Рахима — а. КСИ «добрая, милостивая, сострадательная», жен.

ф. от Рахим.

Рахимабану — тат. (а.-п.) Рахима + Бану.

Рахимабике — тат. (а.-т.) Рахима + Бике.

Рахма(т) — а. «сострадание, снисхождение, сочувствие,

доброта».

Рсисшана (Рахшанда) — п. «светлая, блестящая, сверкающая».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное