В начале XX в. парадигма отношения к прошлому сменяется со сциентистской на идеологическую. Предшествующие стратегии (как эстетическая, так и сциентистская) характеризовались целостным отношением к истории: воспринимаемая как циклический или линейный процесс, идеализируемая или постоянно подвергаемая проверке на истинность история все же воспринималась как универсальная и цельная структура. Однако с появлением критической литературы, практики установления связи между событиями посредством всестороннего сравнения, оценки свидетельств и дополнения данных, придания этим данным убедительности с помощью исторической психологии, устанавливавшей на основе многочисленных примеров общие черты определенного времени, единое поле истории распадается на множество отдельных отрезков. Появляется необозримое количество исторических исследований и интерпретаций[88]
. Возникает ситуация плюрализма, то есть отсутствия единого знания, в которой каждый факт истории может быть истолкован и использован в зависимости от контекста. Таким образом, прошлое утрачивает ценность, становится инструментом для достижения конкретных целей. Происходит процесс идеологизации, подчинения отношения к историческим источникам определенным концепциям, идеям и установкам, то есть отправной точкой и критерием оценки любых явлений становится не истина, а интересы тех или иных социальных групп. В рамках этой стратегии анализируется и оценивается прошлое состояние общества и различных его структурных элементов, а также определяются контуры желаемого будущего, некий общественный идеал, который в дальнейшем транслируется через различные социокультурные институты.Рассматривая вопросы идеологизации прошлого применительно к музею, можно говорить о постепенном расщеплении под ее влиянием однозначности функций, которая была ему присуща в XIX в.[89]
Преобладающей функцией музея в культуре становится функция социальная. То есть музей рассматривается прежде всего не как носитель научного знания или источник эстетического переживания, но как существенный элемент социальной структуры. Если в предыдущие эпохи музейная коллекция еще мыслилась как особое средство, способствующее открытию истины, то в XX в. музей чаще воспринимается как инструмент, чьи усилия должны быть направлены на достижение конкретных целей, например, на реформирование общества. Сформировавшийся как пространство визуальной репрезентации системы научного и художественного знания с целью его сохранения и трансляции[90] музей в XX в. стал играть роль, с одной стороны, универсального хранилища свидетельств прошлого, с другой – стал инструментом внедрения идеологии в массовое сознание. Теперь отбор предметов и фактов, а также их интерпретация основываются не столько на научных или художественных критериях, сколько на потребностях времени, а трактовка социальных феноменов происходит в контексте легитимации интересов определенных общественных групп. Таким образом, вслед за музеем музейное здание превращается в функциональный контейнер – пространство с ясно выраженной идеологической направленностью, общий контекст экспозиции и архитектура которого могут значительно меняться в зависимости от набора экспонатов и их подачи.Идея музея как инструмента предполагает повышение гибкости и адаптивности архитектуры, отрицание фиксированных пространственных построений. Манифестом музейной архитектуры XX в. можно считать проект «Мобильный музей», созданный в 1967 г. группой французских архитекторов (Ж. Гуэз, Д. Дарбуа, А. Вейсмель). Сооружение предназначалось для устройства периодических выставок. Авторы представляют себе музей не как хранилище, а как место контактов, творческой деятельности. Проект не предопределяет ни наружного, ни внутреннего вида здания, предоставляя свободно создавать их в соответствии с характером и особенностями каждой экспозиции, добиваясь соответствующих ситуации объемно-пространственных построений, освещения, ритма. Проектом предлагается «управляемое пространство с управляемым естественным и искусственным светом»[91]
. «Мобильный музей» формируется между техническим верхним этажом и площадкой на уровне земли, свободной от промежуточных опор. Организация пространства осуществляется на основе кубического модуля. Все сооружения монтируется из сборных элементов заводского изготовления – стальные профили и трубы для несущих конструкций, прозрачные синтетические панели для стен и потолочных элементов. Площадки пола, квадратные потолочные элементы с прозрачными куполами и вмонтированной в них комплексной системой освещения и вентиляции, прозрачные и непрозрачные перегородки поднимаются на нужное место и крепятся к подвижным вертикальным элементам каркаса. В зависимости от времени года, погоды и характера экспозиции здание может быть совершенно или частично раскрыто, иметь боковые ограждения из прозрачных или непрозрачных раздвижных панелей[92].Исходя из вышеизложенного, можно выделить три ключевые тенденции в развитии музея и музейной архитектуры XX–XXI вв.: