Мужское здоровье в объективе cтрессологии – за пределами привычного

Вероятно, надо признать наличие следующих принципов, лежащих в основе формирования структуры психического мира: принцип вибрации, принцип новизны, принцип успокоения – нирваны, принцип удовольствия, принцип навязчивого повторения; и раздражений трёх модальностей – тактильной, болевой и кинетической.

Размышляя о строении психического аппарата, Фрейд настаивал на том, что он состоит из сознательной, предсознательной и бессознательной фаз психического процесса. Он считал, что допущение бессознательного необходимо потому, что деятельность сознания невозможно объяснить без признания психических процессов, отличных от сознательных; бессознательное – закономерная и неизбежная фаза процессов, лежащих в основе психической деятельности человека. Предсознание-Сознание чувствительны к любому качественному различию впечатлений от внешнего мира. Изнутри они воспринимают лишь нарастание и ослабление напряжения, которые на шкале удовольствия/неудовольствия выражаются целой гаммой психических качеств. Фрейд осознал сложность, с которой он столкнулся в поисках простого ответа на этот вопрос. Поначалу он ставил знак равенства между удовольствием и ослаблением напряжения, между неудовольствием и его возрастанием, но вскоре это отношение перестало быть для него простым и очевидным, как сам он об этом писал: «…обратим внимание на то, что гипотеза эта страдает неопределённостью, поскольку нам не удалось определить суть отношений между удовольствием и неудовольствием через изменение силы психических возбуждений. Ясно одно: эти отношения могут быть весьма различными и уж в любом случае не могут быть простыми». Что же касается действующего механизма, то у Фрейда есть несколько подходов к этой проблеме. В работе «По ту сторону принципа удовольствия» он призывал различать неудовольствие и чувство напряжения (дистресс по Г. Селье), поскольку существуют и приятные напряжения (анстресс по Г. Селье): «Не следует ли соотнести чувство напряжения с абсолютной величиной нагрузки, а подчас и с её уровнем, тогда как шкала удовольствие-неудовольствие укажет нам на изменение нагрузки в единицу времени?». Тем самым в его распоряжении оказывается модель, позволяющая ему рассматривать каждую подструктуру как управляемую тем же самым принципом, что и психический аппарат в целом. Он оставляет в стороне трудный вопрос об определении для каждой из этих подструктур путей и случаев возрастания напряжения как причины чувства неудовольствия.

Психологи и гуманитарии традиционно упрекают Фрейда за то, что причины всех расстройств он видит в сексуальной жизни человека, а главенствующим считает принцип удовольствия. Если для раннего Фрейда этот тезис отчасти правдоподобен (прежде он действительно говорил о главенстве принципа удовольствия), то в работе 1920 года Фрейд описывает более фундаментальный принцип, который работает независимо от принципа удовольствия, – принцип навязчивого повторения, который даёт механизм символизации утрат и работы скорби. Во всех случаях в состоянии дисбаланса и нарушения гомеостаза покой восстанавливается предметной двигательной активностью. Согласно современным данным, под последней понимается предметное движение как движение, удовлетворяющее некую жизненно важную потребность, жёстко задаваемое этой потребностью, разворачивающееся во внешнем мире. Для того чтобы быть успешным, оно должно соответствовать по своему строению свойствам этого внешнего мира. Такая характеристика, как предметность движения, очень важна, потому что в поведенческом акте осуществляется связь субъекта с внешним миром, а через эту связь становится возможным формирование всех психических функций человека, потому что все психические функции человека обеспечивают его адаптацию во внешнем мире. Таким образом, можно говорить, что наряду с такой характеристикой движения, как его временная развёрстка, существует ещё одна важная характеристика – пространственно-временная или предметно-временная характеристика двигательного акта. Двигательные акты – средство восстановления гомеостаза, но они же сами стали источником удовольствия у современного человека (занятия фитнесом, бег, культуризм, альпинизм, все виды экстрима). Густав Фехнер, один из первых экспериментальных психологов, основоположник психофизиологии и психофизики, обосновал «принцип удовольствия от действия». В отличие от обычных гедонистических учений, он имел в виду не удовольствие как цель человеческого действия, а обусловленность наших поступков в данный момент удовольствием или неудовольствием от совершаемых действий.

Сексуальность. Либидо