Музыка боли. Образ травмы в советской и восточноевропейской музыке конца XX века

54. См.: Cvetkovich A. An Archive of Feelings: Trauma, Sexuality and Lesbian Public Cultures. Durham, N.C.: Duke University Press, 2003. P 3-10. Здесь представлены рассуждения автора о публичных культурах (в особенности квир-культурах), возникающих в связи с травматическими ситуациями. Цветкович полагает, что открытое обозначение аффекта в публичных кругах позволяет расширить его терапевтический эффект на социальные, эстетические и политические сферы без необходимости патологизации каких-либо людей.

55. Hillier Р Arvo Part. Oxford and New York: Oxford University Press, 1997. P. 25–29; Savenko S. Musica Sacra of Arvo Part // “Ex oriente…” Ten Composers from the Former Soviet Union I Ed. by Valeria Tsenova. Berlin: Verlag Ernst Kuhn, 2002. P. 155; Schmelz P. J. Such Freedom, If Only Musical: Unofficial Soviet Music During the Thaw. Oxford and New York: Oxford University Press, 2009. P. 34.

56. О деятельности Пярта в области киномузыки см.: Hillier. Arvo Part. Р. 29; Bradshaw S. Arvo Paart // Contact. 1983. Vol. 26. P 25; Aquila D. The Music of Arvo Part // Image: A Journal of the Arts and Religion. 1992. № 2. P. 113.

57. Schmelz. Such Freedom, If Only Musical. P. 13, 131, 135, 222–233.

58. Об оценках серийных произведений Пярта и реакции Пярта на визит Луиджи Ноно см.: Aquila. The Music of Arvo Part. P. 112; Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 155; Schmelz. Such Freedom, If Only Musical. P. 62–63,134; McCarthy J. An Interview with Arvo Part // Musical Times. 1989 (March). Vol. 130, № 1753. P. 130.

59. Hillier. Arvo Part. P. 30, 34–38; Schmelz. Such Freedom, If Only Musical. P. 222–225,229. Пярт сам отмечает, насколько сильным было неприятие в официальных кругах его серийных произведений. См.: Elste М. An Interview with Arvo Part II Fanfarel987-1988. Vol. xi, № 4. P. 340.

60. «Алеаторика» описывает музыку, где исполнение произведений допускает некоторую долю случайности. Например, композитор может обозначить некий набор коротких единиц, которые музыкант может исполнять в любом порядке по условному броску монеты или исходя из того, на каком фрагменте в партитуре остановится в тот или иной момент его взгляд. Джон Кейдж продвигал алеаторическую музыку с 1940-х годов.

61. О «Credo» см.: Aquila. The Music of Arvo Part. P. 113; Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 157–158; Bradshaw. Arvo Paart. P. 26; Hillier. Arvo Part. P. 58–63.

62. Cm.: Schmelz. Such Freedom, If Only Musical. P. 230, 326. Автор предполагает, что в период с 1964 по 1968 годы Пярт через полистилистику обыгрывал собственные сложности с поиском оптимального творческого формата.

63. McCarthy. An Interview with Arvo Part. P. 132. См. также: White-man C. L. M. ‘Passio’: The Iconography of Arvo Part. Ph.D. diss., City University of New York, 1997. Автор указывает, что советские учебники музыковедения открывались сразу с Баха. Мазо отмечает (Mazo М. The Present and the Unpredictable Past: Music and Musical Life of St. Petersburg and Moscow Since the 1960s // International Journal of Musicology. 1996. Vol. 5. P. 375), что в тех же учебниках отмечаются манипуляции с советской историей. Подробнее об исследовании Пяртом ранней музыки см.: Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 158; Hillier. Arvo Part. P. 77–85; Bradshaw. Arvo Paart. P. 25; Aquila. The Music of Arvo Part. P. 110.

64. Elste. An Interview with Arvo Part. P. 339. Подробнее о движении за раннюю музыку в СССР см.: Mazo. The Present and the Unpredictable Past. P. 377; Schmelz. Such Freedom, If Only Musical. P. 211.

65. Raun T. U. Estonia and the Estonians. 2nd ed. Stanford, Calif.: Hoover Institution Press, 2001. P. 80. Исследования о религиозном возрождении в 1960-е и 1970-е годы упомянуты в примечании 13 во вступлении к моей книге.

66. Hillier. Arvo Part. Р. 67–68.

67. Elste. An Interview with Arvo Part. P. 340. О первоначальной реакции на тинтиннабули, см. также: Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 159; McCarthy. An Interview with Arvo Part. P. 132.

68. McCarthy. An Interview with Arvo Part. P. 62, 131. По поводу простоты тинтиннабули см.: Smith G. An Interview with Arvo Part: Sources of Invention II Musical Times. 1999 (Autumn). Vol. 140, № 1868. P. 21, 24; Bradshaw. Arvo Paart. P. 26; Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 160.

69. О связях между тинтиннабули и сериализмом см.: Savenko. Musica Sacra of Arvo Part. P. 165; Smith. An Interview with Arvo Part: Sources of Invention. P. 19, 65; Simon A. H. Deterministic Techniques in Arvo Part’s Magnificat // Choral Journal. 1996 (October). Vol. 37, № 3. P. 21.

70. Hillier. Arvo Part. P. 1–12.

71. Подробнее о «Tabula Rasa» и влиянии религиозного возрождения на тинтиннабули см.: Cizmic М. Transcending the Icon: Spirituality and Postmodernism in Arvo Part’s Tabula Rasa and Spiegel im Spiegel // Twentieth-Century Music2008. Vol. 5, № 1. P. 45–64. См. также: Whiteman. ‘Passio’: The Iconography of Arvo Part. Здесь представлена герменевтическая трактовка «Passio» с позиций православной иконографии.