Читаем Музыка и мода XX века. От субкультуры к массовости полностью

Художественно-пластические приемы, использованные при создании образа бунтаря-мотоциклиста, можно сравнить с поисками, происходившими внутри авангардных течений искусства XX века. Необычность художественных средств, присутствующих в обликах байкеров и рокеров, схожа с открытым футуристами новым ощущением пластичности, присущей движущимся объектам. «Футуристы провозгласили культ современности, возникновение новой эстетики и нового способа чувствования и выдвинули обвинение против всей классической традиции… С другой стороны, они впервые признали мир технологии, механики, скорости, урбанизма как выражение красоты»[235]. Эта красота скорости, воспетая художниками футуристами, прочитывается и в художественных образах мотоциклистов. Их вздыбленные ветром куртки с диагональными застежками-молниями и шевронами, забрызганные грязью джинсы – все выражает экспрессивную энергию, созвучную картине У. Боччони «Динамизм велосипедиста», передающей ощущение пульсации времени, слияния стремительно мчащегося человека и окружающего мира.

Функциональность их одежды неразрывно связана с образностью. Так, например, черный кожаный костюм рокера в сочетании со стремительно мчащимся в ночи мотоциклом создает мощный динамичный образ. Дополняют и усиливают его, придавая черты барочности, ряды металлических заклепок и агрессивных шипов, яркие нашивки с символикой клуба, а также призванная изначально быть функциональной косая застежка-молния на куртке, своей контрастной диагональю создающая дополнительный эффект движения. Свои черные кожаные наряды рокеры снабжали целым набором значков с рок-н-ролльной и мотоциклетной тематикой, украшали всевозможными цепочками, яркими ярлыками с гербами клубов, металлическими заклепками и шипами. Все это стало своеобразным проявлением авангардного направления искусства XX века – реди-мейда в процессе создания костюма бунтарской направленности, усиливающим его протестный характер.

Своеобразное воплощение романтических настроений в костюме байкеров 1950-х годов в дальнейшем, под воздействием временных изменений, а также новых музыкальных ритмов трансформировалось в агрессивные динамичные образы «дьяволов в ночи», получившие дальнейшее развитие внутри современной молодежной моды.

3.5 «Свингующие 60-е»

1960-е годы стали самым важным десятилетием XX века, отмеченным бунтом молодого поколения, стремящегося к всесторонней реализации личности. Как писал Ч. Рейч: «Революция приближается. Она не будет похожа на революции прошлого. Она будет порождена индивидом и культурой и изменит политическую структуру только в конечном счете… Это революция нового поколения. Его протест и бунт, его культура, одежда, музыка, наркотики, образ мыслей и освобожденный стиль жизни – не только мимолетная причуда или форма несогласия и отказа, но и некая чувственная иррациональность…В целом возникающая модель (pattern) – от идеалов до демонстраций в кампусах, бус, колокольчиков, до фестиваля в Вудстоке – становится осмысленной, и это часть последовательной философии»[236].

В историю моды этот период вошел под названием «свингующие шестидесятые»[237]. Молодежь стремилась создать собственную культуру, с новой философией, музыкой и образом жизни. «Бунтующие» 1960-е остались в памяти как время «секса, наркотиков и рок-н-ролла»[238], превратившихся в основные средства протеста. Мятежность молодых душ требовала и нового визуального выражения, одной из основных форм которого стал костюм. Пестроцветие, царившее в «свингующем Лондоне», было продолжением психоделического музыкального направления[239].

Молодые модельеры, чувствующие настроения молодежи, начали создавать альтернативные модели, впоследствии повлиявшие на развитие моды XX века. Главным источником их творчества послужили красочные образы обитателей лондонской Карнаби-стрит. В начале 1960-х годов эта улица стала убежищем для первых представителей субкультуры модов, позднее превратилась в своеобразную мекку для молодых людей, в центр сосредоточения неофициальной уличной культуры, сцену «свингующего Лондона» (рис. 7).


Рис. 7. «Свингующий» Лондон, 1960-е гг.

URL: https://thestyland.wordpress.com/ (дата обращения: 06.04.2021)


Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лучших рецептов классической кулинарии
1000 лучших рецептов классической кулинарии

Мы предлагаем вам обратиться к книгам, впервые изданным сто и более лет назад. Казалось бы, чем могут нас удивить кулинары, в распоряжении которых не было ни холодильников, ни блендеров, ни стерилизаторов, ни добавок, способных придать торту или пирожному сказочный вид? Но давайте вспомним о том, что кулинария, как и любое искусство, в определенном смысле циклична. И сейчас мы переживаем новую волну интереса ко всему «натуральному», к блюдам, приготовленным своими руками.Мы отобрали для вас самые интересные (и, что важно, вполне осуществимые) рецепты из нескольких популярных в свое время книг: "Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве" Е. И. Молоховец; "Практические основы кулинарного искусства" П. П. Александровой-Игнатьевой; "Необходимая настольная книга для молодых хозяек. Общедоступный, дешевый и вкусный стол" Н. А. Коломийцовой; "Поваренная книга русской опытной хозяйки" Е. А. Авдеевой.

Анна Макарова , Екатерина Алексеевна Авдеева , Елена Ивановна Молоховец , Мария Плешкова , Пелагея Павловна Александрова-Игнатьева

Хобби и ремесла / Домашнее хозяйство / Дом и досуг