Музыка и мода XX века. От субкультуры к массовости

Вдохновившись новыми идеями молодежной среды, модельеры внесли в моду XX века существенные изменения. Именно благодаря хиппи в моде наметилась тенденция самостоятельного создания образа. Их наследием стало и составление гардероба из разрозненных предметов одежды – создание комплектов. До этого мода руководствовалась принципом ансамбля. Характерное для 1970-х годов романтическое направление в сочетании с этническими дополнениями позволяет говорить о первом появлении диффузности в костюме. Под влиянием массового увлечения молодежными образами создаются «альтернативные магазины» с этнической одеждой из натуральных тканей, расшитой бисером, и вещами с эффектом поношенности. Стало возможным искусственно воссоздавать потертости на ткани промышленным способом, что впоследствии привело к возникновению популярного ныне направления – винтаж. Новые идеи психоделической революции отразились в коллекциях дизайнеров конца 1960-х годов. Модельер Марк Боан в 1967 году создает коллекцию для лондонского филиала Дома Диора с использованием психоделических мотивов, а другой модельер, Эмилио Пуччи предлагает брючные костюмы и платья из шерстяного джерси с психоделическими узорами агрессивных тонов. Позднее роскошные наряды от Пуччи полюбились представителям обеспеченных слоев общества, желавшим одеваться «под хиппи». Модельер Барбара Хуланчики (известная под псевдонимом «Биба») использовала для своих моделей материал джерси с набивными рисунками в стиле оп-арт. Ее мини-платья выполнены в романтическом стиле, о чем говорят сосборенные рукава, глубокие вырезы, что еще раз напоминает о романтизме, которым был пропитан дух эпохи.

Ив Сен-Лоран вновь подхватил новые настроения. Вдохновляясь любимыми протестной молодежью мотивами: ретро, этническим и фольклорным, он представлял на подиуме их облагороженные, творчески переработанные варианты. Его творчеству присущ синтез, благодаря которому идеи молодежной моды стритстайл сочетаются с элементами популярных направлений искусства. Так, коллекция 1966 года выдержана в духе поп-арта, но в сочетании с образами, навеянными впечатлениями об атмосфере «свингующего Лондона». Романтические одеяния из отрезов органзы, шелка, с имитацией лоскутной техники превратились в престижный костюм для хиппи-«аристократов».

В лондонском музее декоративно-прикладного искусства Виктории и Альберта хранятся модели, созданные Ив Сен-Лораном в начале 1970-х годов. Это длинные платья с завышенной линией талии, присборенные от линии подреза и длинными рукавами со сборкой по окату. Сшиты они из тканей ярких цветов с цветочной набивкой. Также здесь можно увидеть ансамбль в фольклорном духе, включающий длинную юбку и блузу из тонкой шерстяной ткани белого цвета. Низ юбки, рукава и горловина блузы украшены ручной вышивкой, выполненной коричневыми и светло-бежевыми нитками.

В 1973 году английский художник-модельер Зандра Роудз создает навеянную образами хиппи коллекцию платьев из шифона, которая вместо названия имеет номер «73/44». Длинные, свободно спадающие легкими складками, струящиеся платья с V-образными глубокими вырезами на груди и длинными широкими рукавами, подпоясанные широкими атласными поясами, покрытые набивными цветочными рисунками под названием «Поле лилий», были созвучны веяньям моды. В те годы подобные платья можно было увидеть в ночных клубах и на официальных обедах, они стали символом женственности. Легкие, полупрозрачные ткани и струящиеся, свободно драпирующиеся вокруг фигуры воздушные формы были новационными. Впоследствии модели стали экспонатами частного музея Зандры Роудз в Лондоне как одни из лучших творений автора.

В 1990-е годы, когда в моде утверждается минимализм, дизайнеры вновь вспоминают 1960-е годы. Появляется новое прочтение костюма хиппи – «хиппи-шик». Он соединяет раскованность и неформальность с возможностью продемонстрировать при помощи костюма высокий социальный статус и благополучие, становится своеобразным ответом упрощенному до предела минимализму. Одежду хиппи-шик отличают неровные края, швы, обращенные наружу, рваные юбки и джинсы, созданные культовыми дизайнерами из дорогих и даже экзотических материалов, как, например, кожа питона. Брючный костюм, выполненный в лоскутной технике, дополненный разноцветной шелковой блузой с цветочным рисунком, сандалиями на платформе и экстравагантной черной шляпой из хлопка, украшенной разноцветными перьями и цыганским платком, созданный Дольче и Габбана в 1994 году, был представлен на выставке, посвященной стритстайл в музее Виктории и Альберта. В нем ярко отразилось влияние хиппи.