Мы и наши невзгоды

Вопрос этот принципиальнейший, не имеющий пока удовлетворительного адекватного ответа — откуда взялась наша национальная ментальная определённость, конкретность и русскость как таковые? Где-то там, в далёком далеке и основательной глубине расположено, интегрировано, рассыпано по реалиям то, что определяло пробуждение возникновения племенной, народной, национальной души и разума и формирования материального тела нации. И независимо от того, знаем мы об этом или не знаем, оно было, не могло не быть, потому что было начало. Там и истоки национальной, а через неё и нашей личностной истории.

Скорее всего, это была тончайшая субатомная и психоэнергетическая связность элементов, включённая в среду обитания, энергия которой и питала превращения в этой связности, сплавляя воедино и создавая материальную субстантность общественной (популяционной) души, разума и тела. Тем самым нация и её люди становились физическими определённостями. Эта определённость состояла и складывалась из многочисленных мелких и крупных агрегатов бытия и психики: способов и особенностей восприятия мироздания, отношения друг к другу, привычек, навыков, «родных» вкусов, запахов и звуков. Всё врозь и вместе развивалось, расширялось, закреплялось и превращалось в инстинкты, что в совокупности и образовало первоэлементную структуру души и тела. Укореняясь, они формировали и людей, и нацию в целом раз и навсегда автоматично и неизбывно.

Представить весь ареал, широту, глубину и взаимосвязанность черт, качеств, свойств большого народа видится почти невозможным, весьма и весьма трудным. Тем более представить хоть в какой-нибудь систематике и логической последовательности их смысловых группировок и однозначных в рубрикации. Тем не менее, эти качества и свойства составляют главное содержание «Восточного» популяционного типа, основной посыл в жизнедеятельности народа. И с этой точки зрения ни строгая рубрикация, ни чёткая систематизация принципиального значения для книги не имеют. Важно назвать и перечислить их как порознь, так и в связках.

«Добр ли русский человек»? Порою — да, но он может быть часто жесток и не только в ярости, но и в спокойном бесчувствии, в жёсткости эгоизма. Ленив он или деятелен? Чаще ленив, работает из под палки, но в последний момент может наверстать упущенное за месяцы безделья. Борьба двух типов русскости. Есть, должно быть в русском человеке основное неразложимое ядро. Идея русскости шире славянства, природы психеи человеческой. Она — суть сложный исторический синтез, основанием которого являлась специфика места его обитания. В отдалённостях и сокрытостях Россия считалась страшно бедной культурно… И вот после Толстого и Достоевского оказалась страной, насыщенной тысячелетней культурой, но, конечно, своеобразной. Открылась трагическая история великой страны — ущерблённая, изувеченная, но всё же великая история. Признано, что эту историю предстоит написать заново.

Обнищавшее, напуганное, беспомощное русское население не сумеет противостоять расчленению и РФ на «демократические республики». Иностранец считает, что русский народ показал себя не один раз. «Сталинские репрессии были проведены народом. И коллективизация тоже; и индустриализация, и великие начальные потери в ВОВ. И Брежневский застой был порождён народом, как и нынешняя реформаторская лихоманка. И бессмысленный бунт дело рук народа» Никто в нашей катастрофе не виноват больше нас самих. Отечественные авторы, например Назаров М., Федотов Г. считают, что перед Россией остаётся главная задача — преодоление своих грехов путём покаяния. Приводится пример Германии, которая уже полвека кается за преступления Гитлера и нацизма.

Ещё в средине Х1Х века Тютчев обнаружил, выделил и описал тему «Россия и революция», издав одноимённую книгу. Он писал: «Давно уже в Европе существуют две действительные силы — революция и Россия. Эти две силы теперь противопоставлены одна другой и, быть может, завтра они вступят в борьбу. Между ними никакие переговоры, никакие трактаты невозможны: существование одной из них равносильно смерти другой! От исхода борьбы, возникшей между ними, величайшей борьбы какой когда-либо мир был свидетелем, зависит на многие века вся политическая и религиозная будущность человечества. Предвидел…, как собиралась, консолидировалась русская специфика, готовясь к схватке сама за себя, чтобы проиграть!