Мы и наши невзгоды

По профессии я не историк и не научный работник. Научные выходы моих исследований меня не интересуют, к ним не стремлюсь. Мой интерес обывательский, достичь простого понимания заданных и наработанных вещей, чтобы по жизни «быть зрячим». И первой такой вещью являются качества русских людей. В понятие «Русские и русскость» входит то скрытое, тонкое, психически глубокое вплоть до субатомного строения данного человеческого типа, что не видно, но что коренное в нём. Разрешиться просто: самоидентификация, а не биология. О них теперь и предстоит сказать. Думается, есть резон начать разговор с характеристики интеллектуальной ветви народа (по функции) — интеллигенции.

6.1. О русской интеллигенции

Рождение русской интеллигенции — в петровских реформах. С петровских времён образовался этот слой в народе. Интеллигенция была призвана Петром нести в Россию, в народ готовую западную культуру в кричащем противоречии с хранимым в народе переживанием древнерусской и византийской культуры. Федотов Г. назвал «сплочённой трагедией». Эти коренные убеждения народа она пыталась заменить понятиями, взятыми из литературы. Тем самым Пётр произвёл разделение народа на «Европейцев», т. е. интеллигенцию и остальной массы — «Туземцев». И, естественно, питомником интеллигенции стало дворянство. Его слой в ней во всех сферах был непропорционально велик. Европейцам было содержание, а туземцам фантики [А. Буровский].

У интеллигенции логично сложились две крайности: народопоклонничество и аристократизм. Выделим также и две противоположности: «Любовь к уравнительной справедливости, к общему добру, к народному материальному благу и ненависть как страстный этнический импульс». Обширная критика пороков и недостатков интеллигенции, а равно и её заслуг сделана в дореволюционном издании коллективного труда «Вехи». Мы категорически не хотим видеть ложь в нашем бытии, что легко делать, ибо феномен расплывчато огромен. Позднее ситуацию прокомментировал А. Солженицын. К пассивным качествам интеллигенции отнесены следующие: моральная трусость перед общественным мнением; мечтательность, прикрывающая недостаточное чувство действительности; слаб «голос жизни»; инертность мысли; слабость самоценной умственной жизни; её неприложение наружу.

«Народническая интеллигенция в 60-е — 90-е годы шла в народ, чтобы слиться с его жизнью, просветить его и улучшить его экономическое положение. Но она не была принята самим народом, который имел иное миросозерцание и иное верование». Разочарование крестьянством привело к появлению русского марксизма. «Подчинённость, терпение, ожидание милостей» не прошли и сейчас. У интеллигенции нет сочувственного интереса к отечественной истории, чувства кровной связи с ней. Недостаток чувства исторической действительности. За всё — де отвечало самодержавие. Личная ответственность снималась, преувеличивалось чувство своих прав.

«Вехи» суммировали отрицательные качества интеллигенции: «Сонмище больных, изолированное в родной стране — вот что такое русская интеллигенция». Перед революцией считалось, что «вот рухнет режим и тотчас вместе со свободой воцарится здоровье и бодрость. Настоящая болезнь не подозревалась. С личностей снималась всякая вина. Солженицын напрямую определил её «Образованщиной». Совесть как чистая человеческая валюта, требовала и чистоты отношений. Для России характерна «Соборность общего греха». Интеллигенция повинна в грехах России [Г. Федотов]. Русский мыслитель в эмиграции Г. Федотов предстаёт «спасителем чести России в истории».

Косвенно к интеллигенции примыкает и купечество. «Велик на Руси был купеческий дух. Коммерческие способности русских и их страсть к торговле, чему в ХV1 — ХV111 веках поражались иностранцы». Былая национальная черта. Инициативное, деловое купечество внесло большой вклад в культуру Руси. Трудовая дисциплина, национальное чувство. Вклад торгово — промышленного класса в русскую культуру обгоняет не только вклад дворянства, но даже государственную инициативу.

Освобождение крестьян дало мощный толчок долго скованной хозяйственной энергии народа. Началось первоначальное накопление, в 80-е годы нахлынула волна промышленного развития. Гениальность русского человека исторически реализовалась во множестве технических изобретений и достижений, принадлежащих преимущественно интеллигенции. Имело место также постоянное недоверие народа к интеллигенции. Как это объяснить? Например, крестьянство никогда не могло понять интеллигентского отрицания эффективного производительного хозяствования.

6.2. Условия и основания качественности русских