На Афон

Первый Великий четверток и вообще первая Страстная седмица, что Владыка не служил, так же, как и на св. Пасху не мог служить, т. к. не пришло упомянутое разрешение. Литургия Великого Четвертка, затем всенощная с чтением 12 Евангелий, это такая красота и умиление, которые передать трудно. Великая Пятница, Часы Царские, затем небольшой перерыв, вечерня и вынос Плащаницы. Колокола не звонят, а только стучат в било. Лица у иноков серьезные, посмотришь на них – просто как с иконы сошли, да и только. Великая суббота, утреня, пение статии-погребения Христа, красота прямо-таки не земная. Много облаченных священнослужителей, два хора на клиросах, чудное пение, все это действительно переносит в иной мир, где нет печали ни воздыхания, а одна сплошная радость, которую Христос Своим страданием уготовал любящим Его. Затем литургия Великой Субботы. На утрени казалось все устали, чуть живы, особенно на клиросах, и литургию с вечерней, которые длятся около 4 1/2 часов, я думал, они не вынесут. До Апостола пели как-то тихо, заунывно, но после прочтения паремии и Апостола, когда запели илиллуарий «Воскресни Боже, суди земли» – сразу почувствовалась какая-то свежесть в голосах, на лицах виден восторг, – прямо воочию можно было убедиться, что поистине «суббота сия священная», и что после скорби и страданий и смерти Спасителя наступает великая радость воскресения.

Наступает Пасхальная ночь. Всюду темно и тихо. Около 11 часов ночи пошел я в Церковь – читают Деяния, затем началась полунощница и монахи стоят в своих стасидиях и внимательно слушают чтение и молятся. Так прошло с полчаса, затем пришел я к Владыке, который немного прилег отдохнуть после длинных служб.

Владыка поднялся, и мы пошли в Покровскую церковь, которая с внутреннего двора достигает 6-го этажа, а с наружного двухэтажна. Она похожа на домовую церковь. Главный же собор, где служится пополам по-славянски и по-гречески, так заведено издревле, находится в центре монастыря. Кроме того есть еще много церквей домовых и отдельных в этом же монастыре, где служатся литургии каждый день, а утреня только в двух главных храмах, на которых обязательно присутствие всей братии. Владыку встретил осень симпатичный иеромонах библиотекарь о. Иосиф, который все время всюду сопровождал Владыку по св. Горе.

Подходит он и говорит: – «Владыко святый, благословите о. Феодосию облачиться и служить Пасхальную заутреню и литургию».

Владыка с радостью согласился, а я чувствовал себя счастливейшим из людей, что удостоюсь служения со святыми: – «Вы, Владыко, – продолжал о. Иосиф, – останетесь здесь с о. Феодосием наверху, ибо у нас такой обычай, что Пасхальная заутреня начинается в главном соборе, а потом оттуда братия расходится по своим церквам и параклисам с пением „Христос Воскресе“ и там заканчивают заутреню и сразу же начинают литургию».

Кругом темно, на всех паникадилах висят быстровоспламеняющиеся нитки и в подсвечниках вставлены огромные чистого воска свечи, лампадки тихо мерцают. Темные фигуры во мраке тихо спускаются по лестнице к собору – это братия спешит в собор. Кончилась полунощница в Покровской церкви, унесли плащаницу в алтарь, все убрали, стало в церкви тихо, пусто и напряженно торжественно.

Ровно в 12 часов ночи раздался колокольный звон и после него послышалось пение в нижнем соборе на славянском языке: «Воскресение Твое Христе Спасе», а затем тоже самое на греческом. Все монахи с возженными свечами в руках выходили чинно из собора, а за ними вышло больше сотни священнослужителей в чудных, богатой парчи ризах, во главе с игуменом о. Мисаилом, и как только они вышли и стали стройно перед собором, могучий голос архидиакона Киприана провозгласил: «И осподобитися нам слышания св. Евангелия Господа Бога молим», прекрасным баритональным тенором отец игумен прочел Евангелие Воскресное от Матфея, зачало 116, глава 28, 16. Каждая фраза прерывалась чудесным могучим колокольным трезвоном (почти 1000 пудовый главный колокол).

С балкона наблюдать этот священный лик с морем свечей, так умилительно, что мы стояли с затаенным дыханием, как бы не на балконе, а на небе и эта Пасхальная ночь неизгладимо врезалась в мою душу. Владыка молился и слезы умиления, которые он быстро смахивал платком, тихо катились по его лицу. Затем внизу обошли крестным ходом вокруг собора и только тогда, вернувшись, провозгласил о. Игумен «Слава Святей» и прочел стих «Да воскреснет Бог». Хоры пели то по-гречески, то по-славянски и этим еще больше переносилась душа в ту даль времен, от которой нас отделяют около 2000 лет…

Затем о. игумен с назначенным для служения священством вошел в собор, а остальные с пением «Христос Воскресе» пошли по своим церквам. В Покровской церкви служил наместник о. Иоаким и с ним 18 иеромонахов и 8 иеродиаконов и архидиакон Киприан, краса Афона, ныне преставившийся ко Господу 83-летним старцем.