На ближневосточных перекрестках

Ислам — государственная религия Саудовской Аравии, Его каноны и предписания пронизывают всю общественную и политическую жизнь страны. В Саудовской Аравии нет коренных жителей, исповедующих другую религию. Иностранцам — европейцам и выходцам из Индии, живущим в Саудовской Аравии, посещение Мекки и Медины не разрешается. Вокруг этих священных городов ислама сооружена специальная «дорога христиан», по которой следуют немусульмане, чтобы миновать Мекку и Медину. Представителю мусульманского вероисповедания, оказавшемуся вольно или невольно в святых городах ислама и разоблаченному окружающими, грозит тюремное заключение, если ему удастся избежать самосуда.

В ноябре 1971 г. я оказался проездом в Джидде — «воздушных воротах» святых городов ислама. Душный, пропитанный запахом горючего и асфальта воздух обволакивал со всех сторон, и даже ночной ветерок не приносил облегчения. Близость моря чувствовалась по большой влажности. Но пассажиров не выпустили из самолета, им не разрешили пройти в аэропорт, оборудованный кондиционерами и вентиляторами. Там толпились паломники с сумками, мешками и корзинками, и, конечно, нам, неверным, лицезреть мусульман, сподобившихся посетить Мекку, было ни к чему.

Ислам характеризуется строгим монотеизмом, и произнесение формулы (шахады) «Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммед — посланник Аллаха», является одним из пяти основных принципов, или столпов, ислама. Четыре других положения — это молитва (салят), 30-дневный пост в месяц рамадан, узаконенная милостыня (закят) и паломничество в Мекку (хаджж).

Следуя предписаниям Мухаммеда, каждый мусульманин должен молиться пять раз в день, причем важно соблюсти время молитвы, место же может быть любым. Желательно, конечно, молиться в мечети, вместе с другими, но фактически это происходит лишь в пятницу, когда все мусульмане собираются в мечети и слушают проповедь (хутбу), произносимую настоятелем. За соблюдением этого важного обряда бдительно следит религиозная полиция (мутавва), и нередко можно видеть, особенно в городах, как вооруженные палками полицейские закрывают лавки и подгоняют верующих на молитву.

Ритм современной жизни часто не позволяет саудовцу следовать предписаниям ислама и молиться пять раз в день. Но если такая возможность есть, то в редчайшем случае он откажется следовать этому канону, поскольку глубокая религиозность, пожалуй, одна из черт его национального характера.

Перед каждой молитвой обязательно омовение, поэтому при каждой мечети есть бассейн или несколько водопроводных кранов. Моют обычно лицо, руки до локтей и ноги. В пустыне, где нет воды или ее мало, омовение можно совершать и песком. Чистыми должны быть и молящийся, и место, где он молится. Поэтому каждый мусульманин, отправляясь на молитву, берет специальный коврик, на который становится коленями.

Каждая мечеть имеет по меньшей мере одну башню-минарет, откуда муэззин, специальный священнослужитель, призывает верующих на молитву… Призыв начинается с четырехкратного повторения слов «Аллах велик», затем — формулы признания единобожия и приглашения на молитву. Входя в мечеть, необходимо снимать обувь. Этот обычай имеет силу закона, и каждый мусульманин обязан ему следовать.

Убранство мечетей в Саудовской Аравии не отличается разнообразием: каменный пол обычно устилают толстыми коврами, скрадывающими звуки шагов, кафедра (мимбар), с которой произносится проповедь, и неглубокая нища в стене (кыбла), указывающая направление на Мекку. Единственная мечеть в мусульманском мире, не имеющая ниблы, — Большая мечеть в Мекке.

30-дневный пост в месяц рамадан восходит к доисламским обрядовым установлениям и, по-видимому, в самом начале соблюдался в наиболее жаркий месяц. Об этом свидетельствует и само название «рамад», что в переводе означает «сильная жара», «знойное время». Лето в Аравии — тяжелое и жаркое, но особенно оно невыносимо в конце, когда заканчиваются все припасы. Это вынуждало арабов — кочевников и земледельцев — к воздержанию в пище и воде, перенесению основных хозяйственных работ на более прохладное время суток. И сегодня в Саудовской Аравии в знойное время года караваны верблюдов и автомашин отправляются в долгий путь вечером, а земледелец выходит в поле после захода солнца. Доисламское происхождение поста подтверждается и праздником разговения; который. наступает после окончания рамадана.

В рамадан каждый мусульманин должен предаваться мыслям об Аллахе и его пророке, ничего не есть и не пить с раннего утра до наступления сумерек, не вдыхать приятных запахов, не купаться, не курить. Жажду запрещается утолять даже своей слюной. Исключения из этого правила допускаются лишь «для тех, кто в пути», воинов во время походов, детей до 10 лет, кормящих матерей, беременных женщин и больных. Если пост прерывается по какой-то причине, то мусульманина при первой возможности должен его возобновить.