На дальних берегах

К чести правительства Бирманского Союза нужно сказать, что оно твердо отстаивает и проводит в жизнь провозглашенные принципы. Сейчас все промышленные предприятия в стране стали государственной собственностью. Под контролем государства находятся торговля, финансы, промышленность. Основной процесс товарообмена между городом и деревней осуществляется через государственную и кооперативную торговлю. К концу 1966 года Бирма вышла из-под контроля фунта стерлингов, в результате чего значительно укрепился ее валютный и золотой фонд.

В 1968 году мировую печать облетело любопытное сообщение: рангунские астрологи усмотрели в расположении Юпитера знак того, что Бирма находится накануне важных перемен. Правда, некоторые скептически заявили, что звездочеты полагались не столько на движение Юпитера, сколько на свое умение разбираться в чисто земных делах. А дела эти были в общем-то тревожны. Например, чтобы купить обычную электрическую лампочку, требовалось получить специальное разрешение. На все предметы первой необходимости: рис, лук, перец, горох, ткань и т. п. — были установлены нормы. Генерал Не Вин, объясняя эти трудности, относил их к неизбежным последствиям национализации торговли и промышленности. Он сравнил национализацию с ездой верхом на тигре, когда не остается ничего другого, как крепко держаться за его хвост. И действительно, при ощутимой нехватке кадров и капиталов, транспортных средств и оборудования, при общей отсталости страны в результате длительной колониальной оккупации такая крутая мера, как национализация, не могла быть безболезненной. Однако трудности эти временны и бирманцы полны оптимизма. «Я всю свою жизнь верю в социализм!» — заявил генерал Не Вин. Эти светлые надежды имеют под собой реальную почву. Прекрасная, с благодатной природой «земля золотых пагод» не заминирована сейчас серьезными социальными проблемами, которые раздирают многих ее соседей. У Бирмы это уже позади. И бирманцы при всех их нынешних пока что многочисленных заботах уже не смотрят с завистью ни на одно из государств южной Азии, — настолько они уверены, что подлинная история их страны только-только начинается.

Характерно, что настоящим хозяином в стране все больше начинает чувствовать себя трудящийся человек.

По законам, принятым в Бирме, за рабочими закрепляется право на труд, на отдых, на образование, на социальное обеспечение. В качестве обязанностей каждому рабочему предписывается поддержание социалистической дисциплины, охрана средств производства и продукции, повышение производительности труда, выполнение планов социалистического развития. В Бирме организовано социалистическое соревнование трудящихся, введены звания «Образцовый рабочий» и «Герой Социалистического труда», различные награды за труд, премии и пр.

Связи Революционного Совета со всеми трудящимися слоями населения растут и крепнут день ото дня.

Город Моулмейн вырос на берегу реки Салуин. Река впадает в Мартванский залив Индийского океана. Она судоходна, по ней поднимаются большие суда.

По дороге в порт мы осмотрели пагоду Чайтонла. Человеку, впервые посетившему страну, все религиозные сооружения кажутся одинаковыми. И только немного освоившись, начинаешь понимать, что каждому храму присущи те или иные отличительные черты. Многое зависит от времени постройки, от места и, разумеется, от того, кто заказывал и строил. Словом, в буддистском религиозном зодчестве существует такое же разнообразие стилей и направлений, как в христианском и в мусульманском…

Внутренняя отделка пагоды Чайтонла сделана из зеркального стекла. С непривычки поражаешься: в большом храме со всех сторон на тебя смотрит собственное изображение. Видимо этот своеобразный эффект специально задуман строителем, и я до сих пор жалею, что из-за недостатка времени не смог узнать, что он должен означать.

На обычном месте мы увидели массивную статую Будды в одеждах из золота. Монах в шафраново-желтом халате сидел неподалеку и методично бил в глухо звучащий гонг. Нам объяснили, что в каждом храме обязанностью звонаря является напоминать посетителям о том, чтобы за молитвой они не забывали сделать обязательные пожертвования.

Пагода была полна молящихся монахов, и это обилие праздно живущих мужчин (а мы их наблюдали изо дня в день) начинало действовать раздражающе. Мы знали, что страна напрягает силы для осуществления поистине величественных задач, а в это время несметное количество мужчин в самом цветущем возрасте только и знают, что возносить глаза к небу и вполголоса бормотать заученные молитвы. Честное слово, нам, убежденным атеистам, даже при всем уважении к обычаям чужого народа, это казалось настоящим расточительством…

В небольшом порту у причалов стояло несколько торговых судов. Собственно, кроме примитивных причалов в порту Моулмейна не было никакого оборудования. И нам сразу бросились в глаза огромные серые туши слонов, работающих на погрузке.