На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества

Были и варианты для более быстрой коммуникации, например срочные объявления по радио и телевидению, но в таком случае дипломатию нужно было вести на глазах у всего мира, из за чего сторонам становилось значительно сложнее идти на уступки и соглашаться на условия, которые не пользовались поддержкой внутри страны или на международной арене.

541

Бюджет ОЗХО в 2019 году составлял 70 млн евро, или 79 млн долларов (OPCW, 2018). Число сотрудников взято из OPCW (2017).

542

Работу в этом направлении возглавил Международный консорциум по синтезу генов (ISCG, 2018), что достойно похвалы.

543

U. S. Department of State (n. d.). Многие сходятся во мнении, что договор стал важным шагом к разоружению, помог исключить крупный класс оружия из арсеналов двух великих ядерных держав и внедрил надежные процедуры верификации (Kühn & Péczeli, 2017).

544

Я говорю о риске вымирания, вместо того чтобы оперировать более широким понятием экзистенциального риска, поскольку во втором случае возникает дополнительная трудность при оценке того, какие еще исходы считаются экзистенциальными катастрофами.

Катриона Маккиннон (2017) показывает, как приравнять намеренные или неосторожные действия, вызывающие риск вымирания, к преступлению в соответствии с нормами международного уголовного права.

545

Хотя во многих государствах действуют законы, запрещающие подвергать риску окружающих (например, водить автомобиль в состоянии алкогольного опьянения), в международном уголовном праве нет соответствующего прецедента (McKinnon, 2017, p. 406). Может показаться, что ничто так не подходит под определение “преступления против человечества”, как повышение риска вымирания, но если пользоваться альтернативным понятием – “преступление против человечности”, – то под ударом оказывается “неотъемлемое человеческое достоинство”, а не общность, в которую входят все люди. Например, говоря о преступлениях Холокоста, Altman & Wellman (2004) трактуют это понятие следующим образом: “Вред был причинен человечности еврейских жертв, но нельзя сказать, что вред был причинен и самому человечеству”.

Проблема определения порога того, что считается неоправданным повышением риска (и может преследоваться по закону), весьма серьезна. Так, нам не стоит преследовать людей за незначительное повышение риска (например, за выброс углекислого газа в короткой автомобильной поездке), но в отсутствие данных о точных вероятностях мы не можем установить более высокий порог. Если, услышав соответствующее предложение, главы государств испугаются, что их будничные действия, такие как снижение топливного налога, могут стать основанием для преследования, заручиться их поддержкой для принятия такого закона станет очень сложно.

546

Например, вызывать 1 %-ный экзистенциальный риск. Разумеется, было бы противозаконно действительно убить всех людей или вызвать коллапс цивилизации, однако, поскольку за этим все равно не последует наказания, это не имеет особого значения. Следовательно, закон должен карать действия, вызывающие риск, и разработку систем, которые могут привести к катастрофе.

Ellsberg (2017, p. 347) красноречиво описывает безумие текущего положения дел: “Омницид – если им грозят, если его готовят и если его приводят в исполнение – однозначно противозаконен и неприемлем в качестве инструмента проведения национальной политики; его нельзя не считать преступным, аморальным, порочным. В свете недавних научных открытий, которые по прежнему практически неизвестны общественности и даже лидерам, этот риск скрывается в ядерном планировании, ядерной политике, готовности к боевому применению ядерного оружия и ядерном шантаже двух сверхдержав. Это недопустимо. Ситуацию нужно менять, причем как можно скорее”.

547

UNESCO (1997).

548

В их число входят Финляндия (1993–), Канада (1995–), Израиль (2001–2006), Германия (2004–), Шотландия (2005–), Венгрия (2008–2012), Сингапур (2009–), Швеция (2011 —), Мальта (2012–) и Уэльс (2016–). Часть этих мер была успешной, часть провалилась, а некоторые и вовсе были ограничены или отменены, как правило в связи с политическими изменениями на национальном уровне. Из этого опыта можно извлечь много полезных уроков. См. Nesbit & Illés (2015) и Jones, O’Brien & Ryan (2018).

549

Одним из первых с критикой выступил Ханс Йонас (1984, p. 22): “Стоит упомянуть и еще один аспект искомой новой этики ответственности за далекое будущее: возникают сомнения в способности представительного правительства, работающего по классическим принципам и выполняющего стандартные процедуры, соответствовать новым требованиям… будущее не получает представительства… у тех, кого еще не существует, нет лобби, а те, кто пока не родился, лишены прав”.

550

Хуже того, политика может предопределить, кто появится на свет в будущем и будет ли вообще человечество и дальше существовать на Земле.

551

Такой институт мог бы также представлять детей, поскольку у них тоже есть свои интересы, которые, как и следует ожидать, отличаются от интересов взрослых, но дети при этом лишены права голоса.

552