Читаем На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире полностью

Такие инструменты, как непостоянство и не-самость, нужны вам для работы, но вы не должны впадать в зависимость от них, в противном случае они станут все теми же концепциями и представлениями, которых Будда учил нас избегать. Он говорил, что нирвана является полным освобождением от любых концепций, включая такие, как непостоянство и не-самость.

Чтобы огонь разгорелся, нужно сначала зажечь спичку, которую он потом поглотит. Учение о непостоянстве и не-самости подобно спичке: если вы правильно и успешно применяете его на практике, спичка сгорит и вы станете совершенно свободны. Вы не должны отстаивать буддизм, не должны за него умирать, так как буддизм не нуждается в мучениках.

Дхарма предлагает вам инструмент, но не предмет для поклонения. Отсекать корни зла, ненависти, заблуждения и неравенства – вот работа тех, кто практикует медитацию, а Дхарма – это серп, который они используют. Если кто-то даст вам серп, чтобы скосить траву, вы примените его по назначению, а не положите его на алтарь или в специальную шкатулку.

Мы также должны выйти за пределы концепции нирваны. Это слово, как и слово «Бог», может стать концепцией-ловушкой, в которую вы попадетесь. И Бога, и нирвану необходимо воспринимать как абсолютную реальность, пребывающую здесь и сейчас, но не как концепцию. Если нирвана для вас концепция, то вы – ее заключенный. Сожгите нирвану, сожгите непостоянство и не-самость, если только они вдруг превратились в концепции.

МЫ ОБЯЗАНЫ ПРОИЗВЕСТИ ПЕРЕВОРОТ В СВОЕМ МЫШЛЕНИИ И ОСТАНОВИТЬСЯ, УПОДОБИТЬСЯ ЦВЕТКУ, КОТОРЫЙ ОСВЕДОМЛЕН О ТОМ, ЧТО ВМЕЩАЕТ ВСЕ МИРОЗДАНИЕ, И НЕ ПЫТАЕТСЯ СТАТЬ ЧЕМ-ТО ДРУГИМ. ВОЛНА – ЭТО УЖЕ ВОДА. ИЩЕТ ЛИ ОНА ВОДУ? НЕТ. ТО ЖЕ ВЕРНО И ДЛЯ ВАС. ВЫ ВМЕЩАЕТЕ БОГА В СЕБЕ.

<p>Глава седьмая</p><p>Становясь поистине живым</p>

Что бы вы сделали, если бы врач сказал, что вам осталось жить всего три месяца? Вы потратили бы это время на оплакивание своей горькой судьбы? Поддались бы боли и отчаянию? Или приняли бы твердое решение прожить каждое мгновение из этих трех месяцев так полно, как только сможете? Если вы выберете последнее, то я скажу вам, что три месяца – это очень много.

Примерно двадцать лет назад ко мне пришел юноша и поделился тем, что ему оставалось всего три месяца. Я попросил его присесть и выпить со мной чашку чая. «Друг мой, – с казал я ему, – ты должен выпить этот чай с мыслью о том, что жизнь возможна. Мы глубоко переживем то мгновение, что есть у нас с тобой прямо сейчас».

Один день – это много. Пикник занимает всего половину дня, но вы можете провести ее очень насыщенно и испытать много удовольствия и счастья. Так почему бы не прожить так три месяца? Ваша жизнь – в своем роде тоже пикник, и устраивать его следует разумно.

Однажды мой знакомый сказал своему наставнику: «Учитель, я бы хотел сходить с вами на пикник». Наставник был тогда очень занят, он ответил: «Хорошо, хорошо, мы обязательно вскоре устроим пикник». Недели сменяли друг друга, прошло пять лет, но ученик и наставник так и не побывали на пикнике.

В какой-то из дней они ехали вместе по делам и застряли в дорожной пробке. На улице была такая огромная толпа, что учитель спросил ученика: «Что все эти люди делают?» Ученик присмотрелся и увидел, что перед ними оказалась похоронная процессия. «Они выбрались на пикник», – ответил он наставнику.

Не откладывайте жизнь на потом, не ждите удобного момента, чтобы ее начать. Живите немедленно. Ваша жизнь должна быть реальностью здесь и сейчас. Если вы будете жить ее именно так, то даже трех месяцев окажется более чем достаточно. Вы можете полностью проживать каждое мгновение каждого дня, тесно соприкасаясь с теми чудесами, что дарит нам жизнь. Тогда вы научитесь жить и в то же время умирать. Человек, не умеющий умирать, не умеет жить, и наоборот. Так что научитесь умирать – умирать немедленно. Это тоже медитативная практика.

Вы готовы умереть прямо сейчас? Вы готовы так прожить сегодняшний день, чтобы этой ночью упокоиться с миром? Кажется, что это трудно, но такова практика, если вы отвергаете ее, сожаления всегда будут терзать вас. Если вы хотите прекратить свои страдания и избегнуть сожалений, единственный способ этого добиться – полностью проживать каждую минуту из отведенных вам. Вот и всё. Есть только один путь, помогающий справиться с неуверенностью, страхом и страданием, и он заключается в том, чтобы жить настоящим, глубоко его осмысливая. Поступая так, вы избавитесь от сожалений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги