Читаем На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927 полностью

Впрочем, Югославию и Италию подозревали во вмешательстве во внутреннюю политику Албании, а разгромленные албанские лидеры находили приют в этих странах. Так, считалось, что восстание в марте 1922 года помогли организовать итальянцы. Во время этого мятежа Элез Юсуфи двинулся на столицу и сдался только после пятнадцатичасового боя, благодаря посредничеству британского посла Г.К. Эйреса. После долгого сопротивления Италия в 1923 году убрала свои четыре почтовых отделения, и Албания освободилась ото всех форм капитуляций. Церковной независимости удалось добиться объявлением автокефалии православной церкви Албании и полного отделения обоих направлений ислама в этой стране от Халифата. Был принят закон, запрещавший многоженство, в министерство внутренних дел был назначен британский советник, в Тиране стали издавать политический журнал, а из-за разрухи на железной дороге была создана немецкая авиационная служба.

Эпоха революций, впрочем, не закончилась. Ахмет Зогу[133], молодой, амбициозный человек, который более 18 месяцев занимал пост премьер-министра, хотя и потерпел поражение на выборах 1923 года, продолжал держать в руках реальную власть за спиной своего преемника и предполагаемого тестя. Его считали самым богатым человеком в Албании и лидером феодальной партии. В 1924 году казнь убийцы Эсада, пытавшегося создать в Албании фашистскую партию, а также одного из его сторонников, покушавшегося на жизнь Ахмета Зогу, породила в стране жестокое противостояние. Депутаты оппозиции заявили, что отказываются возвращаться в парламент, заседавший в Тиране, пока Ахмет Зогу не покинет страну; вместо отъезда он обратился к мусульманам с горячим призывом; Север и Юг, Шкодер и Влёра восстали против центра; националисты подняли оружие против феодальных беев, захватили Тирану и заставили Ахмета Зогу бежать в Югославию.

Два мусульманских регента тоже бежали за границу, а католический подал в отставку; остался один православный. Пост премьера занял Фан Ноли, православный епископ Дурреса. Он родился около Адрианополя (Эдирне), служил актером в Афинах, прожил много лет в США, представлял Албанию в Лиге Наций и отказался от служения Богу ради политики. Но этот легкомысленный премьер Америку знал лучше, чем Албанию; кроме того, его считали сторонником Италии; и в конце 1924 года, когда началась контрреволюция, он бежал в Италию. После этого Ахмет Зогу, почти без кровопролития, воцарился в Тиране.

С той поры формой правления стала «монархия по назначению». Ахмет Зогу во время своей реставрации принял пост премьера всего лишь с двумя соратниками; но в феврале 1925 года Учредительное собрание объявило Албанию республикой и избрало его президентом сроком на семь лет.

Был создан сенат в составе 18 человек, из которых шесть были назначены им самим; других избрали из числа его сторонников в Ассамблее, а количество депутатов было сокращено. Таким образом, Зогу превратился в диктатора, ибо большинство лидеров оппозиции находились в ссылке; по новой конституции он ни перед кем не должен был отчитываться в своих действиях и становился председателем Совета министров.

Для создания жандармерии в страну были приглашены британские офицеры, а открытие месторождений нефти привело к британским, итальянским и французским концессиям Англо-Персидской нефтяной компании[134]. В Дурресе был построен роскошный дворец президента, хотя городу гораздо нужнее был порт.

Однако вскоре ему пришлось столкнуться с итальянским предложением, которое заставило его задуматься. В июле 1926 года итальянский министр предложил ему передать армию и жандармерию под руководство итальянских инструкторов, а контроль над албанскими финансами – Италии. Зогу ответил отказом; но одному итальянскому банку все-таки позволили контролировать национальный банк Албании. Албания получила от Италии ссуду при условии отказа от более ранних греческих ссуд. И наконец, любимец Белграда Ахмет Зогу 27 ноября 1926 года подписал с Италией договор о дружбе на пять лет. Это было сделано ради сохранения политического, юридического и территориального статус-кво в Албании. В этом договоре он обещал «не заключать с другими державами политических или военных соглашений, нарушающих интересы другой стороны». Таким образом, Италия получила два предлога, финансовый и политический, для своего вмешательства в дела этих стран. А если она вмешается, сможет ли Югославия воздержаться? Албанцы, жившие за границей, выразили свой протест против этого соглашения, которому предшествовало восстание в исторической области Шала в Северной Албании. В июне 1927 года, из-за ареста переводчика югославской дипломатической миссии, дипломатические отношения с Белградом были временно разорваны. Проблемы Албании, очевидно, еще не были решены: Тирана стала ахиллесовой пятой балканской независимости.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение