На суше и на море - 1988

Музеи под открытым небом носят различные названия. Одни именуются музеями быта, другие — этнографическими, третьи — музеями-заповедниками народного зодчества. Но объединяет их то, что все они собирают, хранят, изучают и показывают, пропагандируют памятники архитектуры, раскрывают архитектурно-строительные традиции народа, воссоздают достоверную картину его жизни и быта, помогают не утерять связь времен, живое ощущение своих истоков. Дело это только начало по-настоящему развиваться, но, несомненно, у него богатое будущее.

Вячеслав Шестаков ЛЕС В БОЛЬШОМ ГОРОДЕ

Очерк

…В Советском Союзе уже давно понята проблема сохранения природы и рационального использования ее ресурсов. Достаточно побывать в больших лесах, опоясывающих Москву, чтобы убедиться, как удачно сочетаются урбанизм и лесная зона — «легкие», которыми дышат крупные города… Мне хочется лишь пожелать народам Советского Союза не забывать о том, что, чем бережнее они отнесутся к законам природы, игнорировать которые невозможно, тем больше пользы они извлекут из природных богатств. Только этим достигается благосостояние и возможность длительного пользования природными ресурсами, и только так можно сохранить природное наследие родной Земли.

Ж. Дорст

Прочитал вот эти строки из книги «До того, как умрет природа», глянул на лес вокруг наших кварталов и вдруг как-то по-новому оценил зеленый мир под окнами, всмотрелся попристальней и понял, как это чудесно, когда лес в большом городе, рядом с порогом твоего дома…

* * *

Цивилизация двадцатого века стала возможной потому, что человек научился трудиться коллективно, появилось разделение труда, узкая специализация и отсюда — постоянное углубление понимания того, что называется сущностью бытия.

Человек доисторический был истинное дитя природы, ее деятельная и ищущая часть. Все у нашего пращура было в зачатке готово для быстрого выделения в лидеры матери-природы. Он во многом преуспел. Каждый новый шаг по пути к современной цивилизации отмечался изменением характера расселения людей. Вплоть до настоящего времени люди предпочитают селиться группами. Так возникли деревни, поселки, маленькие и средние города и, конечно, города-гиганты. Крупные города стали центрами передовой промышленности, науки, учебы, искусства. В таких местах сосредоточены заводы и фабрики, здесь лучшие театры и концертные залы, картинные галереи и бесконечные выставки.

Общность людей, коллективный труд и творчество, несомненно, являются двигателями прогресса. Но слишком обширные контакты не только сложны, но и на определенном этапе могут вести к нервным срывам. Потому в больших городах, подчас неосознанно, люди ограничивают круг знакомых и подбирают его избирательно: по принципу общих интересов, какой-то другой заинтересованности или исходя из территориальной близости. Общение людей с близкими интересами, вероятно, явление весьма полезное, ибо из такого общения каждый выносит дополнительную информацию. Общность мысли часто рождает нечто новое. Но такой принцип общения имеет свои минусы. Вносится элемент рационального в подбор друзей и знакомых. Отсюда один шаг на пути к голому прагматизму.

«Этот человек может то и это, он нужен. Пригласим его к себе».

Подобная фраза совсем не кажется безжизненной и выдуманной. В современном городе есть и другие предпосылки, чтобы стать излишне рациональным. А от такого рационализма до недобрых поступков пролегает не всегда длинный путь.