– Не будем медлить! Идем к другу и умрем вместе с ним!
Потупив глаза, ученики неохотно стали собираться в дорогу. Иисус в сборах не участвовал. Он присел на камень и молча наблюдал за учениками. Если бы вы знали, друзья мои, молча страдал он, какая участь ожидает меня и куда ведет меня эта дорога… Если бы вы знали… Лазарь знает. И потому он умер.
Они шли неспеша, и Учитель не торопил их. Он шел впереди на некотором расстоянии от учеников, не мешая им выговориться. обсудить положение, в котором вскоре окажутся в Иерусалиме. Все они, предвидя действия врагов, пребывали в большом расстройстве. Однако, иногда прорывалась и надежда скоро увидеть открытие Царства Небесного, разделить с Учителем славу его земного царства, царство Мессии. Мечта заносила порой на высоту, с которой они видели себя сидящими на двенадцати престолах в судейских мантиях. Так обещал Учитель! И это случится теперь, в пасху, перед всем иудейским народом и при полной его поддержке и ликовании.
Увы, увы, они ничего не понимают, вздыхал Учитель. Высший духовный смысл скрыт от них. Они понимают все буквально.
Впрочем, Иисусу не было нужды слышать их стенания и голоса надежды. Он и без того знал, чего они страшатся и о чем мечтают. Но теперь он представил, какой силы удар испытают наивные и в общем-то легкомысленные люди, когда свершится то, что предопределено. Выдержат ли? Он сомневался даже в Петре-Камне. И одновременно искал ответ на вопрос, мучавший его и раньше: надо ли было втягивать этих простаков в великое дело? Не вернее ли, не продуктивнее ли было бы внедриться в синедрион и там, изнутри, медленно, но настойчиво менять Иудею и ее народ, вести его в Царствие Божие? То, что народ поддержал бы его, он в этом не сомневался. Но нет, тут же останавливал он себя, такой путь привел бы в конце концов к возврату к прежнему. Ибо в перерождении нуждается, прежде всего, человек, а не устройство земного царства. Человек, душа его – вот что нуждается в перерождении. Но, Отче, шептал он, обратившись к небесам, возможно ли изменить человека и душу его, испорченную при ее рождении темным Небытием?
Изнуренный думами, Иисус остановился, поджидая учеников. Недалеко от дороги, по правую руку от толпы паломников, росла олива, усеянная еще не созревшими плодами.
– Отдохнем в тени ее, – предложил он ученикам. – Иоанн, мальчик, у тебя всегда есть в запасе вода. Не поделишься?
Иоанн расплылся в улыбке и подбежал к Учителю:
– Учитель, до Вифании осталось шесть часов пути. Так мне сказал брат мой Иаков. И просил спросить, не хотел бы ты переночевать в селении, где живет знакомый его, весьма гостеприимный человек? А утром отправились бы к Лазарю?
– Что ж, обсудим это под столь же гостеприимной, как и друг твоего брата, оливой. Взгляни, какую крону раскинула она, ожидая нас.
Иоанн счастливо рассмеялся. Подошли отставшие ученики и все они направились под тень одинокого дерева, почему-то не занятого паломниками, тогда как солнце палило без пощады.
Перекусывали и пили теплую, если не сказать – горячую, воду, по-прежнему, молча. Малодушие и боязнь не покидали сердца и разума учеников. Веселым и беззаботным выглядел один Иоанн. Иисус теплым взглядом окинул их, выбирая, к кому непосредственно обратится со словами, которые вразумят всех и положат конец нерешительности их мыслей. Они имеют право на выбор: или с ним на крест, или возвращение к лодкам и сборам податей.
– Я слышал не раз ваши разговоры о своем будущем, о том, какие престолы займете, когда я стану иудейским царем. Но, друзья мои, не трон меня в Иерусалиме ожидает, а крест. С всходом в Иерусалим предан буду архиереям и книжникам, осудят меня на поносную смерть, предадут на поругание, на биение и проклятие. Итак, знайте это, дабы сделать теперь же, под приютившей нас оливой, выбор: пойти вместе или порознь. Скажу ещё вот что, и верьте мне: на третий день после креста Сын Человеческий воскреснет. А на пятидесятый день посетит вас Дух Святый. Сей Дух преобразит вас и вознесет на престолы, откуда вы, как и я – знайте и это – взойдете на крест.
Ученики слушали его и не слышали. За трехлетнее общение они привыкли к иносказаниям Учителя, к скрытому смыслу, содержащемуся в них, кроме того, они искренне верили в то, что Мессия не подвержен смерти, а тем более такой поносной, о какой было сказано. К тому же, думали они, если Учитель предвидит свою ужасную смерть, что мешает ему уклониться от нее, например, повернуть назад, в Галилею?
Между тем, ученики, поначалу обескураженные словами Иисуса, тут же забыли о сказанном и вновь принялись судить и рядить о том, что ждет их в Иерусалиме. Саломея, мать сынов Заведеева, горячая и верная спутница Иисуса, привела к Учителю Иакова и Иоанна и убедившись в том, что остальные ученики заняты своими делами, не слышат ее, тихим голосом попросила:
– Господь, просьба у нас к тебе есть. Для тебя она неважная, а для семейства нашего весьма приятная.
– Что хочешь?