Начало и конец нашего земного мира

Мы дошли до предположения, что знакомы с двуеди­ной державой лжепророка, конечно, при условии, если настоящая группировка держав соответствует той, ка­кая будет при самом конце. Но где же та малая держава, выросшая после всех, а возвеличившаяся выше всех? Не есть ли это известное маркграфство? По пророче­ствам, она, эта маленькая, после всех выросшая держа­ва возвеличится потому, что победит и искоренит три из прежних великих держав. Мы видим по истории, как этим маркграфством была искоренена одна соседка, как выд­винута вон из союза разбитая другая и разбита в пух тре­тья. На этих трех китах стала расти сила маленькой мар­ки. Остается ожидать, что окончательный погром пре­даст в ее руки придавленную и расшатанную евреями западную соседку и сделает новой пособницей на Во­стоке /растрескавшуюся от евреев по всем швам/ юж­ную соседку Какая еще держава, которая должна быть проглочена этой маркой? Италия, ибо для восстановле­ния Римской империи без Италии обойтись нельзя, а как ома добровольно подчинится, то Рим, т.е. вечный город, испытает предназначенную ему участь /Откр. XVII/. Пос­ле этого все прочие державы покорятся добровольно, ибо признают невероятную силу марки и полную невозмож­ность сопротивляться ей/Откр XIII, 4/. Восток приведет-

154 ся под власть марки лжепророком, будет ли то Гунн с бе­регов Тиссы, или магометанский махди, с берегов Нила и Евфрата. Он будет предшествовать маркграфству в за­воевании Востока и в устроении погибели возвеличив­шемуся до обоготворения властелину всей земли, дерз­новенному еврею, из Данова колена. Самый затрудни­тельный вопрос в том, как еврей и притом еще тихо, без шума, сделается всемирным властелином? Произойдет анархия, и еврей, под шумок, прокрадется в президенты также легко, как он прокрадывается всюду и овладевает всем, что плохо лежит. В то печальное время лежать бу­дет плохо Запад, а потому еврей овладеет всем Западом хитростью и коварством, а завоевания на Востоке пре­доставит двуединому лжепророку. Когда последний уст­роит торжественный путь своему повелителю к Иеруса­лиму- это будет уже половина последней седмины мира. Останется три с половиной года почитания сына погибе­ли всем миром, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя /Дан. IX, 4/.

Впрочем, подобные, же рассуждения могут быть применимы и к другой объединенной державе - на юге Европы, ибо она за счет трех других выросла тоже недав­но на наших глазах из ничтожной по величине державы и также может сделаться объединительницей отраслей Римской империи. Впрочем вопрос о маленькой, вырос­шей после всех и возвеличившейся выше всех державе, кажется, как будто ближе к разрешению, когда иметь в виду не южную державу, а возвеличившуюся марку, ибо на стороне последней несравненно более шансов играть всемирную роль в конце времен. Не слышно еще об об­ращении многих от сынов Израилевых ко Господу Богу их/-!./, не слышно о появлении великих благовестников, о которых предвозвещают пророчества. Впрочем, все

-I. Впрочем, недавнее появление общества "Сиони­стов», насчитывающего до ста тысяч членов, быть может, послужит этому обращению, если конец близок.

155 это может возникнуть внезапно, если только определен­ный час уже пробил. А этого никто не знает, ни Ангелы небесные, а только, один Бог.

бот имеем пред глазами пророчества Даниила, мно­го интересовавшегося развитием будущих событий все­мирной истории, истории спасения Израиля, но и он, ког­да стал допрашивать беседующего с ним великого Не­знакомца о подробностях и о разъяснении данного ему краткого и малопонятного откровения, получил ответ: •Иди, Даниил, ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. Многие очистятся, убедят­ся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. Со вре­мени прекращения ежедневной жертвы и поставле-ния мерзости запустения пройдет тысяча двести де­вяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет ты­сячи трехсот тридцати пяти дней. А ты иди к твоему концу, и успокоишься для получения твоего жребия в конце дней»/Дан. XII, 9-13/.

+ + +

156

БЕСЕДА6.

О почве, на которой произрастет сын погибели. - Первый зверь, выходящий из моря. - Второй зверь из земли. - Отношение его к первому, которого рана исцелела. - Завоевания. - Возвеличение. - Роль1 евреев. - Гонения на христиан.