Начало и конец нашего земного мира

Св.Иоанн Златоуст в беседе четвертой на второе послание св.Апостола Павла к Фессалоникийцам выра­зил свое мнение о причине, препятствующей в его время явлению антихриста. Это замечательное мнение одного из величайших отцов Церкви относится, быть может, и к нашим временам, ибо и в наши времена, тайна беззако­ния еще не совершилась, все еще, быть может, благода­ря тому же, на что указывает Златоуст. Какой это талис­ман, имеющий дезинфекционную силу против традици­онного зла, готового с давних пор поразить вселенную? Этот талисман есть СИЛЬНАЯ ЦЕНТРАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ. ПРЕПЯТСТВУЮЩАЯ АНАРХИИ. Во времена Иоанна Зла­тоуста таковою была Римская, а потому время падения этой власти он считает признаком конца.

Тогда, как полагал Златоуст, может возникнуть без­началие, по нашему - всеобщая революция, или вернее анархия /по Откровению это и есть море, из которого выходит зверь или антихрист/.

По справкам с пророческой книги Даниила, Римская держава в своих развалинах поныне существует /-!./. Ви-

-1. Вопреки существующему мнению, что падение Западной империи совершилось в 476 году, а Восточной в 1453 году по Р.Х. монархии: Карла Великого, Карла V, Филиппа II, Наполеона I, нынешний тройственный союз, нынешняя Британская и недавно возникшая Германская империя, Австро-Венгерская монархия, объединенное Итальянское королевство, Франция, все это живущие от­расли Западной Римской империи. Турецкая, Персидская державы - это отрасли Восточной империи.

157 дения этого пророка указывают во временах на четыре последовательные всемирные державы, из которых четвертая, или Римская, доныне жива в своих отрас­лях/Дан. II, 31-44; VII, 7; VIII, 11/. Между ними /на западе, конечно/ выйдет еще одна небольшая отрасль, но три из прежних отраслей с корнем будут исторгнуты пред ней. Ничтожная, но высокомерная отрасльэта поднимет­ся тогда выше всех и возвеличится даже до божеского поклонения, как царство антихриста. Судя по виденному Навуходоносором истукану, оно соединит в себе все древние владения четырех всемирных царств: Вавилон­ского, Мидо-Персидского, Греческого и Римского.

Восстанет, как говорит св.пророк Даниил /XI, 21/, презренный, ине воздадут ему царских почестей; но он придет без шума и лестью овладеет царством. И будет поступать царь тот по своему произволу и воз­несется и возвеличится выше всякого божества. И о Боге богов станет говорить хульноѳ, и будет иметь успех, и возвеличит себя выше всех. Но бога, кото­рого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драго­ценностями /почитание сатаны/. И устроит твердую крепость с чужим богом /лжепророк еврейский, или, быть может, махди мусульманский/. Которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими и землю раздаст в награду /Дан. XI, 36-40/. /Судя по последнему, он будет походить на Наполеона I, раздавав­шего короны своим родным/.

Из таинственных предсказаний св.Писания отцы Церкви заключили, что антихрист будет еврей из колена Данова. Патриарх Иаков сказал: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути» /Быт. 49, 17/.

Пророк Иеремия предвозвещал, чтоот Дана явит­ся великий опустошитель всей земли /Иер. VIII, 16/.

Спрашивается, почему столь отдаленные намеки могут служить указанием, что антихрист произойдет от евреев Данова колена? Обоснованием тут служит то, что

158 в Откровении Иоанна Богослова/гл. VII/, при перечисле­нии колен Израилевых, в которых в последние времена будут избранные, не поименовано колено Даново. Об этом говорят: св.Ириней Лионский, св.Ипполит Римский, Иларий, Амвросий, Иероним, Августин, Феодорит.

В пророчество Данииловом возвещается: «Когда отступники /-!./ исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; и ук­репится сила его, хотя и не его силою, и он будет про­изводить удивительные опустошения и успевать и действовать, и губить святых /надо разуметь христи­ан/, и при уме его и коварстве будет иметь успех в руке его и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык вос­станет, но будет сокрушен - не рукой» /явление Гос­пода, как молния поразит его вечной смертью//Дан, VIII, 23-26/.

Есть таинственное пророчество Даниила, где гово­рится о последней СЕДМЕРИЦЕ лет сего мира: «И утвер­дит завет для многих одна седьмина /покажет совер­шение многих пророчеств/, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение /бескровная жерт­ва престанет/, и на крыле святилища будет мерзость запустения /идол антихриста/, и окончательная предоп­ределенная гибель постигнет опустошителя» /IX, 27/.

Об антихристе, как страшном враге Христовом, св.Иоанн Богослов говорит в Откровении /гл. XIII, 1-12; XVII, 8,14; XIX, 2/, что древний змий, т.е. дьявол, дал ему силу свою, великую власть и престол свой. И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем. И дано было ему вести войну со святыми и победить их. Это война с христианскими народами, оставшимися верными Христу; или гонение на христиан во все вселенной. И поклонятся ему все.