Начало Ордынской Руси

Рюрик со братиею и своими домами, собравшися и взяв русь с собою, пришли к словянам… И от тех варяг прозвася страна сия Русь, еже потом Новгородская страна имяновалась; прежде бо были князи по родом их, а ныне владеют бывшие от рода варяжска…

Кресчение болгар (отметка В.Н. Татищева на полях. — Авт.). И крести царь Михаил князя болгарскаго Богориса и нарече его Симеон, и вси вельможи крестишася…

Умре Синеус и брат его Трувор, и прия всю власть Рюрик един… Построй Новград над Волховом и, ту пребывая, роздаде области вельможам своим: овому Полоцк, овому Ростов, иному Белоозеро, иному Изброск, Смоленск и Муром. И по тем градом князи были варяги пришлецы. А прежде жители в Новегороде словяне, а Полоцку кривичи, в Ростове меря, в Белеозере весь, в Муроме мурома. Над всеми же сими облада Рюрик»[130], т. 2, с. 33; [131], т. 2, с. 11–13.

Итак, согласно летописи, после смерти русского князя Гостомысла на царство призывается из-за моря князь Рюрик с двумя братьями — Синеусом и Трувором. В летописях их имена часто стоят подряд: «Рюрик Синеус Трувор». На это уже давно обратили внимание исследователи. Напомним, что в летописях слова писались без пробелов. Поэтому в летописи на самом деле было написано нечто вроде: «рюриксинеуструвор». Позднейшие переписчики восприняли данное место как имена трёх различных людей — Рюрика, Синеуса и Трувора. Об этом писали многие. И многие пытались прочесть данную строку по-другому. В свете того, что мы узнали, возникает следующая мысль. Летописное выражение «рюриксинеуструвор», вероятно, следует читать как РЮ-РИКС-ИНЕУС-ТРУ-ВОР. То есть: ВОЛЖСКИЙ (Ра) ЦАРЬ (Рикс) ЭНЕЙ (Инеус) ТРОЯНЕЦ (Тру) ВАРЯГ (Вор). Итак, восстановленное нами летописное имя основателя русской Ордынской династии таково: ВОЛЖСКИЙ ЦАРЬ ЭНЕЙ ТРОЯНЕЦ ВАРЯГ.

Напомним, что реку Волгу «античные» авторы называли РА [151].

Таким образом, получается, что призвали не трёх князей, а одного — Рюрика. Именно поэтому, вероятно, «два других брата» — Синеус и Трувор — тут же умирают. И далее правит только один князь — Рюрик. С таким приёмом летописцев, поспешно избавлявшихся от ими же самими придуманных героев путём их умерщвления (на бумаге), сталкиваешься довольно часто при чтении старых источников.

Так о чём же говорит летопись? Наша реконструкция такова. Крестовый поход 1204 года и взятие Царь-Града привело к развалу Ромейского царства. Возможно ещё и до 1204 года Русь уже отказалась платить дань Царь-Граду, то есть варягам «за морем». Летописное выражение «за морем» полностью отвечает сути дела. Босфорский Царь-Град действительно для жителей Волги находился ЗА МОРЕМ. Поскольку путь к нему проходил по Чёрному морю. Более того, мы начинаем понимать, почему Чёрное море в русских летописях называлось Русским морем. «РУССКОЕ МОРЕ, название Чёрного моря, встречающееся в русских летописях при изложении событий 9 — 15 вв., а также в арабских источниках 10 в.» [19]. Дело в том, что из-за Русского моря призвали Варягов-Русь.

Обычно считается, что Варяжским морем раньше называлось Балтийское море и потому, дескать, варяги — древние жители Балтики. Однако из комментариев к Истории Н.М. Карамзина мы узнаём, что ВАРЯЖСКИМ морем называли ВЕНЕЦКОЕ, то есть СРЕДИЗЕМНОЕ море, см. [69], книга 4, алфавитный указатель имён географических. Что хорошо отвечает нашей мысли о царь-градском местонахождении варягов.

Эпоха хаоса, начавшаяся при отпадении от Царь-Града многих новообразовавшихся царств, привела к междоусобиям, в частности, и на Руси.

Русская летопись, рассказывая об эпохе призвания Рюрика, говорит на самом деле о том же, о чём повествует и «античная» «Энеида» Вергилия. Эней, приехав в Гесперию-Латинию-Лаций, тоже нашёл там множество народов, воюющих друг с другом. И создал государство, объединившее их всех.

Рюрик воздвигает новую столицу — Новгород, откуда правит Русью. Само имя НОВ-ГОРОД можно прочитать и как НОВЫЙ ГОРОД и как ГОРОД ЭНЕЯ-НОЯ. И то и другое прочтение, скорее всего, сводится к одному, поскольку имя ЭНЕЙ, вероятно, означало ИНОЙ, то есть НОВЫЙ. В смысле НОВЫЙ, ИНОЙ царь Руси. Царь, основавший НОВУЮ династию.

Снова обратимся к списку первых болгарских ханов. Выше мы уже отождествили «античного» Энея с ханом ИСПЕРИХОМ. Незадолго перед ним, согласно «Именнику Болгарских Ханов», правил хан ГОСТУЛ. А ещё на два-три поколения раньше правил хан КОЛЯДА [16], с. 40. Таким образом, здесь мы видим полное соответствие с нашей реконструкцией истории XII–XIII веков. В конце XII века в Империи правил Андроник-Христос, он же — КОЛЯДА, он же — русский князь Андрей Боголюбский. Потом, через некоторое время на Руси, то есть в Болгарии-Волгарии, устанавливается власть хана ГОСТУЛА. Он же — князь ГОСТОМЫСЛ русских летописей. А затем к власти приходит великий князь Исперих = Аспарух = Батай.