Читаем Над судьбой полностью

Разве могли их испугать "жалкие кучки краснокожих бандитов"? Вождь понимал, что время против краснокожих. Победы в партизанской войне не давали главного. И он решился на генеральное сражение. Две армии сошлись в открытом поле. Главным преимуществам краснокожих: маневренности, успешным засадам, ложным отступлениям, неожиданным контрударам, не было места в этой битве. Аборигены просто переоценили свои силы. Они пошли лобовым ударом прямо на пушки. Ожесточение в битве приняло невиданный характер. С обеих сторон потери были огромны. Тысячи героев пали, сраженные картечью. Отрядам презревших смерть все же удалось прорваться к батареям и уничтожить артиллерийскую прислугу. Но большая часть воиов пала в бою. Остатки разгромленной армии смогли пробиться сквозь окружение, прорвавшись через реку. Черный Орел остался жив. И хотя у него больше не было боеспособной армии, тревога не покидала руководство колоний. В любой момент мог полыхнуть пожар нового восстания. Одним из ярых апологетов жесткого курса в отношении аборигенов был генерал Гаррисон. Он требовал смерти лидера туземцев: "Он не просто дикарь. Это человек огромных амбиций. Это Цезарь, нет Чингиз-Хан краснокожих. Мы не можем быть спокойны, пока он жив. Черный Орел должен быть уничтожен, а вместе с ним идея бунта. Обезглавив движение туземцев, мы замирим племена на границе. А затем уже разделаемся с каждым из них отдельно".

Вождь был приглашен в лагерь энглишей. Проигравший войну народ надеялся уйти на запад. Бледнолицые согласились на переговоры. Генерал Гаррисон дал личное слово офицера, что безопасность вождя будет гарантирована.

... На востоке, пробиваясь сквозь пелену грязных, хмурых туч, поднималось Солнце. Ветер стих, наступила невиданная тишина. Великий Вождь Черный Орел поднялся навстречу заре. Он стоял в полный рост, широко расставив ноги, сжимая в кулаки кисти могучих рук. Вождь был оден в прекрасный праздничный костюм мэкигэнского воина. Короткие легины из мягкой кожи молодого оленя, украшенные по швам бахромой, обтягивали длинные сильные ноги. Расшитый великолепными узорами широкий пояс покрывал бедра. Из-за пояса грозно торчала черная роговая рукоятка ножа, искусно инкрустированная пиктораммами. На плечи была наброшена короткая кожаная куртка-безрукавка. На могучей шее висело ожерелье из когтей гризли - знак победы в поединке со зверем. Голову украшал убор из орлиных перьев. Каждое из сорока перьев означало подвиг. Мудрый вождь был бесстрашным воином. Изящные, украшенные иглами дикобраза, мокасины завершали наряд. Казалось будто сам Великий Маниту сошел на землю, чтобы к новым победам вести своих краснокожих детей.

Горькая Ягода бесшумно подошел и встал рядом. Вождь медленно повернул голову и ласково взглянул на жреца.

- Что сказал Черному Орлу Великий Дух?

- Этой ночью мне было видение. Я слышал волю Владыки Жизни. Мы проиграли эту войну. Мы слабее наших врагов.

Могучий и мудрый Бог Белых дал им Силу. Сегодня Бог Белых сильнее Гичи-Маниту. И его народ полон могущества. Слабость краснокожих в нас самих. Разве белые виноваты в том, что мы не можем забыть свои распри, трясущимися руками тянемся к огненной воде и не соблюдаем обычаев предков. Мы должны возродить свой духовный путь и укрепиться в вере отцов.

Когда будут сильны дети Бога Краснокожих, он станет могучим, как и Бог Белых.

И тогда мы победим. Завтра белые люди убъют меня. Я знаю это. Такова воля Владыки Жизни. Иного пути нет. Я ухожу на Заоблачные Поляны Охоты. Но я вернусь. Мы начали войну слишком рано. Мы еще не готовы к ней. Когда краснокожие объединятся, они станут могучей силой. Тогда Великий Маниту пошлет своим детям Спасителя. Я буду рожден вновь. Я приду, чтобы повести за собой народы. Завтра враги будут жестоко терзать мое тело, но пусть наши люди не оплакивают меня. Разве мэкигэну страшна боль? Бледнолицые пощадят наших людей. Моя смерть спасет их. Горькая Ягода! Обещай мне, что ты не дашь мэкигэнам сломаться в резервации. Голодные и униженные, они всегда должны верить в нашу победу.

- Я клянусь тебе, Черный Орел!

- Пусть воины укрепляют себя Танцем Духа. Своей неистовой верой мы дадим Силу Великому Маниту! И наш Бог пошлет нам Спасителя.

Жрец! Обещай мне, что ты поведешь наш народ.

- Я люблю тебя Черный Орел. Мы будем ждать тебя, Великий Вождь. Я клянусь, мэкигэны останутся воинами.

Светало. Два лидера великой борьбы краснокожих за свое право жить на земле смотрели друг другу в глаза. Сколько тепла было в этих взглядах. Они молчали. Все слова уже сказаны. Сначале медленно, а потом все быстрее и быстрее их сильные, гибкие тела, поддаваясь внутреннему ритму, входили в неистовую пляску. Это был Танец Духа. Суровые воины прощались. Жестокое время. Жестокая судьба. Они сделали все, чтобы не потерять свое имя. Вошедшие в глубокий транс тела воинов, огромным напряжением физических сил освободили Дух, вознусшийся высоко на него к духам предков, к Великому Маниту . . .

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вне закона
Вне закона

Кто я? Что со мной произошло?Ссыльный – всплывает формулировка. За ней следующая: зовут Петр, но последнее время больше Питом звали. Торговал оружием.Нелегально? Или я убил кого? Нет, не могу припомнить за собой никаких преступлений. Но сюда, где я теперь, без криминала не попадают, это я откуда-то совершенно точно знаю. Хотя ощущение, что в памяти до хрена всякого не хватает, как цензура вымарала.Вот еще картинка пришла: суд, читают приговор, дают выбор – тюрьма или сюда. Сюда – это Land of Outlaw, Земля-Вне-Закона, Дикий Запад какой-то, позапрошлый век. А природой на Монтану похоже или на Сибирь Южную. Но как ни назови – зона, каторжный край. Сюда переправляют преступников. Чистят мозги – и вперед. Выживай как хочешь или, точнее, как сможешь.Что ж, попал так попал, и коли пошла такая игра, придется смочь…

Джон Данн Макдональд , Дональд Уэйстлейк , Овидий Горчаков , Эд Макбейн , Элизабет Биварли (Беверли)

Фантастика / Любовные романы / Приключения / Вестерн, про индейцев / Боевая фантастика
Cry of the Hawk
Cry of the Hawk

Forced to serve as a Yankee after his capture at Pea Ridge, Confederate soldier Jonah Hook returns from the war to find his Missouri farm in shambles.From Publishers WeeklySet primarily on the high plains during the 1860s, this novel has the epic sweep of the frontier built into it. Unfortunately, Johnston (the Sons of the Plains trilogy) relies too much on a facile and overfamiliar style. Add to this the overly graphic descriptions of violence, and readers will recognize a genre that seems especially popular these days: the sensational western. The novel opens in the year 1908, with a newspaper reporter Nate Deidecker seeking out Jonah Hook, an aged scout, Indian fighter and buffalo hunter. Deidecker has been writing up firsthand accounts of the Old West and intends to add Hook's to his series. Hook readily agrees, and the narrative moves from its frame to its main canvas. Alas, Hook's story is also conveyed in the third person, thus depriving the reader of the storytelling aspect which, supposedly, Deidecker is privileged to hear. The plot concerns Hook's search for his family--abducted by a marauding band of Mormons--after he serves a tour of duty as a "galvanized" Union soldier (a captured Confederate who joined the Union Army to serve on the frontier). As we follow Hook's bloody adventures, however, the kidnapping becomes almost submerged and is only partially, and all too quickly, resolved in the end. Perhaps Johnston is planning a sequel; certainly the unsatisfying conclusion seems to point in that direction. 

Терри Конрад Джонстон

Вестерн, про индейцев