Награда

Умер Закорин накануне Дня Победы, праздника который он больше всего любил, наверно, потому, что жаждал победы в своей несложившейся жизни. В этот день обычно уходил в горы. Не дотянул.

– Прости меня, сынок,– склонившись над гробом, сказала мать и поцеловала его в ледяной лоб. О каком прощении говорила мать, в чем видела свою вину?!

Вечером, сделав успокоительный укол, старушке, Гюзяль достала из сумки блокнот и сделала первую заметку для будущей повести: »Укорин – главный герой», – и порадовалась своей литературной находке.

Позвонили в дверь. Две женщины извинились, что беспокоят вечером, потому, что никого не застали в квартире днем.

– Мы были на кладбище, похоронили хозяина этой квартиры. Вы, очевидно, по серьезному вопросу, проходите, пожалуйста, – пригласила Гюзяль. Женщины выразили соболезнование, и одна из них предложила:

– Я хочу прочитать для вас одну фразу, она от Бога, возможно, утешит вас.

Гюзяль еще от матери слышала, что придет время, и мертвые воскреснут. Весть, конечно, приятная, но очень похожая на сказку. Однако она была благодарна этим двум совершенно чужим женщинам за сочувствие и добрые слова.

– Давайте попьем чай, я тоже еще не ужинала, – предложила Гюзяль.

За чаем женщины говорили о том, как помогает Священное Писание выбрать верный путь в жизни, правильно в ней расставить приоритеты. И, что главное,– подчеркивали женщины, эти советы не от людей, а от Бога, точнее которого никто не может разрешить наши проблемы, потому что он наш создатель.

Женщины выразили радость от знакомства и спросили, не могут ли они еще навестить Гюзяль.

– Я не живу здесь. Надо поддержать старушку, мать покойного. Я буду лишь забегать сюда, но не прочь встретиться у себя дома. Там сейчас управляются две мои дочери. Запишите номер телефона. Они подскажут, когда меня можно застать.

Гюзяль слышала об этих людях, которые проповедают благую весть. Отзывы были различные, говорить с ними не приходилось. Но эти две женщины произвели на нее приятное впечатление. Ей понравилось, что они, не отвергая ее мнение, предлагают поразмышлять вместе над текстом из Библии. При этом Гюзяль отметила логичность мышления, глубокое знание того, о чем говорят, с ними трудно не согласиться.

Встречи эти были не регулярными, но для Гюзяль всегда желанными. Она верила в существование Бога, но только и всего, познания о Боге были весьма скудными, только из рассказов матери и руководством в жизни, безусловно, не могли быть. Но вот слушала она теперь о принципах Бога, изложенных в Священном Писании, и думала, скольких ошибок не совершила бы она, если бы знала их раньше. К чему привело, например, ее стремление дать своему ребенку музыкальное образование? К упреку дочери, за то, что лишила ее многих детских забав, держа в плену у ненавистного фортепиано. Ведь не ради какого-то особого дара сделала она это, его вовсе не было. Просто, чтобы не лишить дочь всего того, что имеют дети в полной семье. Сыграла гордыня, самоуверенность. Я могу! Я смогу быть одновременно и отцом, и матерью! Но может ли человек, лишенный руки, сделать столько же, сколько мог вчера с двумя руками? Бог учит понимать границы своих возможностей. Но при этом он предлагает возложить на него свои заботы, об этом Гюзяль никогда не задумывалась. Бог мог бы помочь ей выбрать правильный путь, обратись она с надеждой к нему.

Гюзяль и на ум не приходило, что те прекрасные качества, которые восхищают нас в людях, соответствуют именно библейским нормам нравственности. Значит, они и есть тот критерий, придерживаясь которого, мы сможем правильно оценивать людей, их стремления, поступки.

Гюзяль знала, что все великие художники, писатели читали Библию и, разумеется, она сыграла немаловажную роль в формировании их взглядов. Да и великие политики хорошо знали Библию. Интересно, как могла у них возникнуть, например, идея о коммунизме? Аналогов в истории человечества не было. Все, что придумывали об этом философы, писатели – было утопией. Человек может принять или отвергнуть только то, что ему хорошо известно. Но идея возникла, значит, все-таки была уже какая-то установка новой формы сожительства людей? Не этой ли установкой была Нагорная проповедь Иисуса Христа в Библии, которую она сейчас читает? Под коммунизмом подразумевалось создание счастливой жизни для людей. А в чем заключается это счастье? В богатстве? Нет, человек ненасытен. В здоровье? Абсурд, не один общественный строй не сможет уничтожить все болезни и подарить здоровье каждому. Тогда в чем счастье? Как просто определяет это Библия: «Счастлив человек, осознающий свои духовные потребности». Какая глубокая мысль заложена в этой простоте, ведь на протяжении всего своего существования, человечество искало ответ, для чего дана ему жизнь. Человек никогда не смириться с тем, что он может быть приравнен к животному, который живет, чтобы есть и только.