Налог на Родину. Очерки тучных времен

То есть смысл существования России в том, чтобы ею управлял единственный богоподобный человек, а смысл существования царя в том, чтобы Россия была единой, и «Единая Россия» в этом смысле – очень точное название для царской партии, в отличие от названия страны. «Российская Федерация» – это оксюморон. Вроде Корейской народной демократической республики. Абсолютизм федераций не терпит. Федерация – это добровольный союз, который передает в ведение сообща выбранного администратора некий (не очень большой) набор функцией, которые глупо выполнять в одиночку, потому что в одиночку глупо содержать войско или печатать деньги (впрочем, в Шотландии печатают свой шотландский фунт). Федерация – это когда местные законы, местная полиция, местные налоги, порою довольно сильно отличающиеся меж собой. Федерация – это земли в Германии и кантоны в Швейцарии (впрочем, формально там вообще конфедерация, союз независимых государств), федерация – это когда в США сами штаты решают, разрешать ли однополые браки, а также смертную казнь и поворот направо на красный свет (да-да, в разных штатах в США, с их 4,2 миллиона километров дорог, на этот счет разные ПДД!).

Федерация – это гибкая и очень эффективная система, вроде многоядерного процессора по сравнению с арифмометром «Феликс», позволяющая максимально учитывать местную специфику. А абсолютизм – это когда единые строительные СНИПы от Сочи до Чукотки, один семейный кодекс от Чечни до Калининграда, и кодекс об административных (не говоря уж про уголовные) правонарушениях тоже един, от Владимира до Владивостока. А царь в ручном режиме то посылает Абрамовича править чукчами, то создает рабочие места в Пикалеве, а поскольку его на все не хватает, он обрастает боярами, которые, поскольку не цари, толкуют смысл существования государства в свою сугубо материальную пользу. Это в Лондоне местные советы, local councils, принимают решение, какому пабу до какого часа позволять работать (почему не всех под одну гребенку? Да потому что один в жилом квартале, а другой на отшибе), а у нас сейчас законом – то бишь волею царя – начнут велеть абсолютно всем регионам торговать спиртным по единому расписанию. Догадайтесь: в России или в Англии нынче пинта пива дешевле в полтора раза?

Централизация России – самая большая гиря для ее экономики. И самый весомый вклад в высокие цены. Как сказал один мой коллега, «есть цивилизации, в которых нет развития. У них все силы уходят на поддержание скреп, которыми они пытаются удержать себя от развала».

Не так давно во Владивостоке я пытался купить себе какой-никакой сувенир – хоть тарелку с картинкой, хоть магнитик на холодильник. Запредельными были и дизайн, и цена. Не смея спорить с местными представлениями о прекрасном (продукция была в том истеричном сочинском стиле, по сравнению с которым и Бова-королевич – почти что Малевич), я все же поинтересовался ценообразованием. И продавщица пояснила, что себестоимость три копейки, все сделано в соседнем Китае, однако растаможивать сувенирку гоняют из Владивостока в Москву. Я робко вскричал, что такого не может быть, но дама облила меня ледяным презрением и сказала, что точно знает, поскольку этот товар гоняет из Китая ейный хахаль.

Ну, в конце концов, если царь решает за Владивосток, на леворульных «жигулях» или на праворульных «японках» ему ездить, если царь решает, что в интересах империи импорт подержанных машин нужно перекрывать, если царь этим решением лишает тысячи людей работы, а когда они выражают недовольство, присылает через всю страну их отдубасить подмосковный ОМОН (за что? Да за то, что, дурни, не поняли – не может он ничего захотеть дурного для народа!) – почему бы тогда и не пропускать через подмосковную таможню дальневосточный товар?

Подумаешь, цена тарелки! Такие пустяки на фоне миллиардов, какие царь велел потратить во Владивостоке на саммит АТЭС – и которые все мы в итоге вернем царю из своих кошельков. Заплатим налог на Родину.

Национальная идея

Моя мысль проста: при существующих условиях Россия обречена быть экономически отсталой (ну хорошо: отставшей от Европы) страной, какой, собственно, она всю свою историю и была. Просто отсталость на бытовом уровне может принимать различные формы: неграмотного лапотного мужика (как до революции), тотального дефицита (как после революции) или, вот, «плохо-дорого» (как сейчас).