И много лет спустя после учреждения ордена Почетного легиона Наполеон все еще продолжал гордиться своим изобретением. Он писал брату Жозефу, который хотел в своем Неаполитанском королевстве учредить подобную награду: «Я подумал, как вы просили, о названии Сен-Жанвье; но нужно еще подождать. Если хочешь, чтобы задуманное дело осуществилось, следует, насколько возможно, идти в ногу со временем. Название Сен-Жанвье в Европе вызовет только смех. Нужно найти что-то другое, что пробудит уважение и желание подражать этому. Вот и англичане хотят сейчас изобрести у себя что-то вроде Почетного легиона».
Это желание «пробуждать уважение» может показаться сомнительным, если вспомнить курьезный случай вручения ордена собаке по кличке Мусташ. Этот пес, во-первых, отличился тем, что накануне битвы при Маренго разбудил весь полк, когда австрийцы пошли в неожиданное наступление, за что получил от неприятеля удар штыком. Во-вторых, под Аустерлицем Мусташ, несмотря на сломанную лапу, принес в свой полк обрывок австрийского знамени. За эти подвиги маршал Ланн наградил собаку прямо на поле боя. Впоследствии Наполеон несколько аллегорически объяснил этот поступок: «Если вы не любите собак, вы не любите верность; если вам не нравится, когда кто-то вам верен, значит, верность чужда вам самим». Когда в 1811 году Мусташ, сраженный пулей, погиб, много повидавшие на своем веку солдаты плакали о потере верного друга.
Осуществление мечты
Желание осуществить мечту предполагает наличие убеждений, смелости их отстаивать и способности их выразить. Основу харизматичности личности Наполеона как раз составляла его способность динамично и увлекательно нарисовать картину желаемого будущего. В 1797 году он заявлял: «Народ можно повести за собой, лишь показав ему будущее. Вождь — это продавец надежд». Для этого ему надо указать направление, в хаосе установить порядок и каждому человеку привить веру в собственные организаторские способности. А чтобы стать императором, надо доказать на своем примере правильность утверждения, что «воображение правит миром».
Наполеон стремился решительно порвать со временем, предшествовавшим его правлению, — Французской революцией и старым монархическим режимом. Он объявил, что «Революция закончилась», но за несколько недель до своей коронации приказал казнить герцога Энгиенского[62], члена семьи Бурбонов. Получив благословение Папы Римского, Наполеон, повернувшись спиной к алтарю собора Парижской Богоматери, произнес слова присяги, положив ладонь на Библию: «Клянусь поддерживать территориальную неприкосновенность Республики, уважать самому и заставлять остальных уважать законы конкордата, свободу вероисповедания, равенство в правах, политическую и гражданскую свободу, искоренять расхищение национального богатства». Таким образом, он собирался упрочить завоевания буржуазии, распространив идеи революции в Европе. Военная и политическая мощь помогла ему начать преобразования во Франции — в самом центре Европы.
Различные аспекты деятельности Наполеона как топ-менеджера (по мнению Анри Минцберга[63])
Наполеон не только умело использовал способности и идеи других людей, но и сам был созидателем, «человеком идеи». Отправляясь на завоевание Египта, Бонапарт втайне мечтал о славе Александра Македонского и собирался после Египта покорить Индию. К несчастью, задуманный поход не состоялся из-за поражения французской эскадры под Абукиром. Наполеон, резко поменяв свои планы, предложил новый проект: «Тот, кому будет принадлежать Константинополь, станет властителем мира», — и вторгся в Палестину. Осада крепости Сен-Жан-д’Акр окончилась таким поражением, какого французская армия доселе не испытывала. Неудача в покорении Востока изменила статус Наполеона: из средиземноморского владыки он стал владыкой европейским!