Читаем Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей полностью

13в. Некрещеного ребенка хоронят под порогом: 11. №№ 204—205;

13. №№ 195, 202.

13г. Некрещеного ребенка хоронят на перекрестке: 11. №№ 171, 195, 206—207.

13д. Некрещеного ребенка хоронят в доме: 11. № 208; 13. № 43.

13е. Некрещеного ребенка хоронят на кладбище: 11. №№ 62, 63, 68, 71, 91, 119, 122, 141, 150, 168, 170; 13. №№ 26, 34, 146, 166, 178, 182, 189, 192, 196, 219.

14. Поминовение некрещеных детей: 11. №№ 209—213.

Г лава 12. «Х одячий» покойник


I. Кто СТАНОВИТСЯ «ходячим» покойником?

1а. Ведьмы и колдуны после смерти становятся «ходячими» покойниками:

12. №№ 1—32, 43, 57, 59, 64, 100, 106, 111, 135, 141, 151, 166, 181, 201, 207, 210, 215, 223, 227, 238, 245, 249, 250, 253, 254, 280—283, 285, 286, 289, 304, 305, 313, 314, 316, 317, 325, 329, 337, 341, 357, 361, 380, 393; 13. № 47.

1б. Ведьма выходит по ночам из гроба, стоящего в церкви, и нападает на человека, читающего над гробом молитвы: 12. № 33.

2. Люди, не изжившие своего срока жизни (убитые, умершие от водки и т. д.), становятся «ходячими» покойниками: 12. №№ 34—42, 43—89, 94, 99, 103, 108, 109, 124, 150, 200, 215, 239, 259; 13. № 58.

3. Самоубийца становится «ходячим» покойником (см. гл. 13. Самоубийца).

4. Умершая мать ходит после смерти кормить своего грудного ребенка. Способы обнаружить ее и прекратить ее посещения, вредоносные для ребенка: 12. №№ 2, 17, 43—89, 101, 225, 258, 366.

5. Умерший супруг (супруга) ходит с «того света» к живому супругу. Эти отношения приводят к гибели живого супруга, если не принять охранительных мер:

12. №№ 48, 54, 59, 90—124, 151, 152, 153, 210, 319, 347, 367.

ба. Умерший парень/черт ходит к девушке. Ее обвязывают освященными травами в качестве оберега: 12. №№ 125—133.

бб. Умерший жених приходит ночью к девушке и увозит ее на кладбище (Жених-мертвец): 12. №№ 134—136.

7. Под видом покойника в его теле ходит нечистая сила.

7а. Под видом покойника в его теле «ходит» черт: 12. №№ 7, 16, 17, 78, 90, 91, 94, 96—101, 103, 104, 107, 110, 113—116, 120, 121, 125, 130, 132, 133, 136, 137—148, 153, 156, 157, 159, 161, 164, 165, 264, 272, 273, 315, 357, 366, 367; 13. № 51.

7б. Под видом покойника в его теле «ходит» летающий змей: 12. №№ 149— 152, 168.

8. Покойник «ходит», если по нему слишком тоскуют родные: 9. № 57; 12. №№ 46, 91, 96, 98, 100—104, 119, 120, 124, 127, 130, 132, 134, 144, 149, 150, 153—168.

9. Покойник «ходит», если родные нарушают запреты на работу: 12. №№ 169—172;

10а. Покойник «ходит», если его похоронили ненадлежащим образом: 9. № 68;

12. №№ 15, 173—177, 249, 250, 256.

10б. Покойник «ходит», если ему при погребении не развязали ноги:

12. №№ 178—180;

11. Покойник «ходит», если дорогу похоронной процессии перешло животное (птица): 12. №№ 36, 181—189.

12а. Покойник «ходит», если его беспокоит какое-то дело, оставленное на земле: 12. №№ 190—191.

12б. Покойник приходит за своей вещью, взятой с его могилы: 12. № 192.

13. Покойник «ходит», если при жизни он угрожал этим кому-либо: 12. №№ 193—194.

14. Покойник «ходит», если при жизни он стал жертвой сглаза: 12. № 195.

II. Поведение «ходячего» покойника

15а. «Ходячий» покойник приходит в дом к родным, вредит родным и хозяйству, беспокоит, пугает: 12. №№ 6, 9, 11, 12, 15, 17, 18, 21, 22, 26, 39, 40, 57, 159, 160, 173, 191, 193, 196—224, 291, 306, 313, 325, 326—328, 351, 364; 13. №№ 52, 53, 58, 61, 64.

15б. «Ходячий» покойник гоняет по ночам скот до пены: 12. №№ 210, 225, 238, 250, 319.

15в. «Ходячий» покойник душит, давит спящего человека: 12. №№ 29, 173, 226, 235.

15г. «Ходячий» покойник по ночам в доме прядет, ткет пряжу: 12. №№ 56, 89, 227—229.

15д. «Ходячий» покойник помогает родным по хозяйству: 12. №№16, 67, 88, 96, 104, 109, 111, 230—232.

15е «Ходячий» покойник показывается чужим людям, пугает их, вредит им:

12. №№ 2, 3, 13, 233—248, 254, 255; 13. № 49, 50, 57, 260, 262.

15ж.«Ходячий» покойник не может самостоятельно преодолеть водную преграду и просит человека перевезти его: 12. №№ 15, 249—250.

III. Облик «ходячего» покойника

16а. «Ходячий» покойник показывается таким, каким он был при жизни (в одежде, которую носил при жизни): 12. №№ 90, 97, 102, 109, 157, 235, 251.

16б. «Ходячий» покойник показывается в виде животного/предмета: 8. № 154;

12. №№ 34, 160, 189, 194, 214, 226, 249, 252—263; 13. №№ 49, 59, 260.

16в. «Ходячий» покойник показывается в виде тени: 12. №№ 60, 77.

16г. «Ходячий» покойник показывается определенному человеку, остальные его не видят: 12. №№ 144, 166, 210.

16д. «Ходячий» покойник невидим, проявляет себя лишь тактильным и звуковым способом: 12. №№ 1, 6, 9, 12, 35, 36, 39, 54, 61, 79, 83, 85—87, 91, 140, 143, 159, 181, 201, 217, 222, 224, 227, 374; 13. №№ 49, 55, 56, 60.

16е. «Ходячий» покойник показывается в той одежде, в которой его похоронили: 12. №№ 76, 147, 248; 13. № 48.

16ж.«Ходячий» покойник появляется вихрем, ветром: 12. №№ 122, 235, 253,

264—265.

IV. Время появления «ходячего» покойника

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос