Читаем Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей полностью

бз. Русалка забирает человека с собой (пытается увести за собой) на «тот» свет: 14. №№ 4, 155, 386, 430—437, 643, 863.

би. Русалка завлекает парня, вступает с ним в любовную связь: 14. №№ 4, 438—439.

бк. Встреча с русалкой вызывает болезнь человека: 14. №№ 440—441.

бл. Русалка заплетает гриву коню: 14. № 442.

бм. Русалка убивает человека одним взглядом: 14. № 443.

бн. Русалка садится верхом на человека: 14. № 444.

бо. Русалка окликает людей в лесу, сбивает их с пути: 14. №№ 445—447.

бп. Русалка делает залом в злаковом поле: 14. № 448.

7. Русалка контролирует поведение людей.

7а. Русалка обучает людей правильному поведению (поет нравоучительные песни): 14. №№. 449—464, 564, 695, 753.

7б. Русалка награждает тех, кто правильно себя ведет (дарит рулон чудесного полотна; благодарит человека, присмотревшего за ее ребенком):

14. №№ 465—468, 613.

7в. Русалка наказывает нарушителей обычаев/запретов, упрекает, угрожает:

14. №№ 167, 214, 358, 469—495, 506, 610, 616, 618, 629, 735, 737, 750, 752, 758—759, 763—764, 773, 777, 779, 782.

8. Русалка считается безвредной.

8а. Русалка не причиняет людям вреда: 14. №№ 305, 496—501, 537, 601— 609.

8б. Русалка заботится о ребенке работающей в поле жницы: 14. №№ 502— 504.

8в. Русалка защищает человека (своего родственника) от других русалок:

14. №№ 474, 505—508, 588.

8г. Русалка помогает людям в полевых работах: 14. №№ 509—511.

9. Нейтральные (по отношению к человеку) действия русалки.

9а. Русалка качается (на деревьях, качелях, в люльке, на злаковых колосьях):

14. №№ 27, 157, 278—279, 313, 339, 361, 382, 394, 474, 502, 512—533, 573.

9б. Русалки поют песни, танцуют, прыгают, водят хороводы, вьют венки, приходят на звуки музыки: 14. №№ 15, 32, 133, 137, 193—194, 203, 270, 339, 350, 358, 376, 387—388, 391—392, 403—404, 447, 461—462, 473, 502, 513—514, 516, 518—520, 528, 534—562, 567—569, 574, 611, 680, 690, 698, 706, 930.

9в. Русалки устраивают совместные праздничные гулянья: 14. №№ 411, 487, 563—572, 655.

9г. Русалки купаются в водоеме, в росе: 14. №№ 256, 260, 377, 515, 573—585, 795.

9д. Русалка стирает белье и сушит его на берегу: 14. №№ 102, 586—587.

9е. Русалка приходит в свой дом, остается в нем до следующей Русальной недели (ищет поминальную еду; питается паром от горячей пищи; сидит молча), затем исчезает: 14. №№ 46, 55, 96, 100, 399, 409, 475, 479, 562, 588—600, 621, 624—625, 798—799.

9ж. Русалка избегает контактов с человеком: 14. №№ 132, 164, 293, 295, 499, 503, 601—609.

9з. Русалка испытывает трудности при ходьбе; просит человека освободить ей ноги (вынуть занозу из ноги; развязать ноги; укоротить сорочку):

14. №№ 493, 610—618.

9и. Умершая дочь-русалка просит у родных свою любимую одежду:

14. №№ 619—628.

9к. Русалка, пришедшая в земной мир, нуждается в одежде: 14. №№ 29, 619—628, 629—636, 650.

9л. Русалки «сушатся/пересушиваются» на Троицкой неделе: 14. №№ 405, 587, 637—647, 904.

9м. Русалки «красуются» на Троицкой неделе: 14. №№ 648—652.

9н. Русалка расчесывает свои длинные волосы: 14. №№ 653—654, 663.

9о. Русалки появляются во множестве: 14. №№ 13, 102, 193, 317, 350, 363, 447, 456, 536, 552, 557, 563—572, 595, 608, 611, 655—660, 661, 695, 930.

9п. Умершая мать-русалка навещает своего грудного ребенка: 14. №№ 661— 662.

9р. Русалка не оставляет следов при ходьбе: 14. №№ 663—664.

9с. Сидящая в жите русалка выдает себя лошадиным ржанием: 14. № 665.

9т. Русалка боится огня: 14. № 666.

9у. Русалка задает человеку загадки: 14. № 667.

9ф. Русалки играют в карты: 14. № 668.

10. Отношение человека к русалкам.

10а. Люди относятся к русалкам как к душам грешников, как к нечистой силе; увидеть русалку — к несчастью: 14. №№ 26, 268, 447, 669—679.

10б. Люди относятся к русалкам как к праведным, чистым душам; русалок посылает на землю Бог; увидеть русалку — к добру: 14. №№ 18, 50, 451, 456, 648, 680—694, 919.

10в. Русалок могут видеть особые люди (дети, безгрешные, праведные, знающие специальную молитву): 14. №№ 247, 277, 496, 523, 625, 665, 695—708.

10г. Люди считают несчастьем, если они или их родственники становятся после смерти русалками (человек предпринимает меры, чтобы умерший не стал русалкой): 14. №№ 709—713.

11. Человек защищается от русалок, распознает их, обезвреживает, изгоняет.

11а. Человек использует обереги против русалок (освященные предметы и христианские символы; особые растения; охранительные приговоры; матерную брань, очерчивает себя кругом и т. п.): 14. №№ 178, 319, 330, 345, 357, 407, 502, 518, 677, 678, 714—734, 800, 818, 936.

11б. Человек соблюдает (нарушает) запреты, предписанные для Русальной недели: 14. №№ 3, 8—9, 51, 149, 167, 227, 258, 289—290, 345, 401, 431—432, 440, 444, 464, 469—473, 480—484, 488—490, 492, 494—495, 506, 530, 544, 556, 566, 578—579, 582, 587—588, 642, 656, 728, 735—797, 930.

11в. Человек изгоняет из дома русалку рассказом о «чуде»: 14. №№ 798—799.

11г. Человек бьет русалку по тени: 14. №№ 800—801.

11д. Человек обжигает пришедшую к костру русалку; она зовет на помощь подруг: 14. №№ 802—804.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос