Читаем Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей полностью

Жнивень (бел. жн/вень) — август Жаутень (укр. жовтень) — сентябрь Жэнь (укр. жень) — толстая веревка, строп

Завитка (укр., бел. завитка) — специальным образом скрученные колосья в поле с целью навести порчу на хозяина поля и его семью Загольготать — см. Гольготать

Заздоравины робить — в поминки сорокового дня поднимать вверх полотно с хлебом с целью проводить душу умершего на «тот» свет Заздорауник — поминальный хлеб, который поднимают в церкви на поминках сорокового дня

Заздороуники печатувать — см. Заздоровины робить Заздороуного здымать — см. Заздоровины робить Заздороуное — см. Заздоровины робить Закузюкать — защекотать Залышатися (укр. залишатися) — оставаться Запечатать — см. Печатать покойника

Запойная [девушка] (от укр. запоины ‘вторая часть сватовства, обрядовое угощение женихом родителей невесты’) — обрученная, просватанная девушка Запуски (укр. запуски) — заговины Заслокотать (укр. залоскотати) — защекотать

Застешка (укр. заст1жка) — ленточка или шнурок для завязывания воротника рубахи Застрикотать — защекотать

Затинать (укр. затинати) — ударять ножом, топором в стену с целью магическим способом защитить потерявшийся скот от волков Заузуля — см. Зозуля Заховать — см. Ховать Зацинаць — см. Затинать Зашкрести (укр. зашкрябать) — заскрести Зашлукотать — см. Лоскотать Зашугаться — см. Шугаться

Зашырак (укр. зашийок) — тыл, задняя часть печной трубы. См. Ушыйка

Збижже (укр. зб1жжя) — 1) зерновой хлеб; 2) посевы жита

Звычайно (укр. звичайно) — обыкновенно

Здымати воздух — см. Воздух поднимать

Зирка (укр. з/'рка) — звезда

Злый (укр. злий) — черт, нечистая сила

Змарныя душачки — см. Марный

Знидаты — см. Снидать

Знимаць воздух — на поминках сорокового дня поднимать вверх полотно с целью проводить душу умершего на «тот» свет Зозулька — см. Зозуля Зозуля (укр. зозуля) — кукушка Зора — см. Зорка

Зорка (укр. зоря, бел. зорка) — звезда Зоузюлька — см. Зозуля

Изнятые (причастие от укр. зняти, зшмати ‘поднять, поднимать’) — поднятые

Каделец — растение Каутун — см. Ковтун Кана — см. Канун Канать — см. Конать Канона — см. Канун

Канун (укр. канун) — поминальное блюдо из меда, коливо Кануна — см. Канун

Капелюш (укр. капелюш) — шляпа

Каплица (укр. каплиця) — часовня

Каптан (укр. каптан) — кафтан, верхняя одежда

Карали (укр. корол^ — бусы

Карыца (уменьш. от бел. кара ‘кора’) — кора

Качёражина (укр. кочережник) — место в хате, где стоят кочерги и ухваты

Качка (укр., бел. качка) — утка

Кашлатый (бел. кашлоты) — мохнатый, косматый

Квас (укр. квас) — 1) закваска 2) борщ или другое первое блюдо с закислителем

Квортачка — см. Хвортка

Кермаш (укр. кермеш) — храмовый праздник

Кладка (укр. кладка) — мостки через топкое место

Клэчэнье (укр. клечання) — троицкая зелень

Клуня (укр., бел. клуня) — гумно, овин

Ковтун (укр. ковтун, бел. каутун) — колтун, спутанные волосы Кокаль (укр. кок/ль) — растение куколь (Agrostema githago)

Кологурка — сторожка, часовня Колышка — см. Колэска

Колэска — (укр. колиска) — люлька, колыбель

Комен — см. Комин

Камер (укр. ковшр) — воротник

Конать (укр. коноти, бел. каноць) — умирать (о состоянии предсмертной агонии)

Коми(ы)н (укр. комин, комш, бел. комш) — печная труба, дымоход

Копаница (укр. копаниця) — заступ, мотыга

Копанка (укр. копанка) — небольшой пруд

Копелюш — см. Капелюш

Карц (укр., бел. корч) — пень, куст

Коснык (бел. касн/'к) — лента

Коцуба (коцюба) — кочерга

Криж — см. Крыж

Красна — (укр., бел. кросна) — ткацкий станок

Крыж (укр. криж, бел. крыж) — крест

Кугаться — качаться

Кулидка (укр. кулидка) — коврига хлеба

Кульгать (укр. кульгати) — хромать

Кумпанэц — самоубийца

Кусняк — см. Коснык

Кут (укр., бел. кут) — угол

Куток — см. Кут

Куточек — см. Кут

Кут(т)я (укр. кутя, бел. куцця) — 1) обрядовое блюдо из пшеничных или ячменных зерен в Сочельник, канун Нового года и Крещенья; 2) поминальное блюдо, коливо Кь/тыци — (укр. китиця) — бахрома, кисти Кыцикать — щекотать

Лабузье (укр. лабуззя) — 1) стебли сорной травы; 2) листки, покрывающие початки кукурузы

Ланцуг (укр. ланцюг) — цепь

Латун (укр. латун) — свитка с заплатками

Лепеха (укр. лепеха) — растение аир (Acorns calamus)

Лийцы (укр. л/ици, бел. лейцы ) — вожжи Ле(и)синка — дерево

Личыть (укр. лiчити, бел. лiчьщь) — считать Ли(ы)чыць — см. Личыть Лодки (укр. ладки) — ладоши Ломака (укр. ломака) — палка, сук Ломачьё (укр. ломаччя) — собир. от Ломака Лоскот — щекотка

Лоскотать (укр. лоскотати) — щекотать

Лушчык (укр. лущик) — семя льна-текучки, головки которого, созрев, лопаются сами

Лэвон — самоубийца

Люстро (укр. люстро, бел. люстра) — зеркало Ляскотать, заляскотать — см. Лоскотать

Магчыма (бел. магчыма) — возможно, вероятно Май (укр. май) — троицкая зелень Макатра — см. Макитра

Макитра (укр. мак/тра) — большой глубокий горшок с широким горлом для хранения круп, муки и пр., а также для растирания пшена, соли и т. д.

Маладик (укр. молодик, бел. маладз/к) — молодой, растущий месяц, новолуние; на молодику — при молодом месяце

Марена (укр. марена, бел. марэна) — марена красильная (Rubia tinctorum) или ясменник пахучий (Asperula Odorata L.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос