Читаем Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей полностью

Красна субота — Страстная суббота Кривая неделя — см. Русал(ь)ный тыждень Кривый четверг — см. Сухи(ы)й четве(э)р(ь)

Кузьминские Деды — поминовение в пятницу-субботу перед днем Косьмы и Дамиана (Кузьминки, 1/14.11)

Купайло — см. Иван Купала Купалны Иван — см. Иван Купала

Макавэй — день Семи мучеников Маккавеев (1/14.08), то же Происхождение (изне-сение) честных древ Животворящего Креста Господня; в русской народной традиции — первый (медовый) Спас Маковей — см. Макавэй Макувэ — см. Макавэй

Месаедные Дзеды — Мясопустная родительская суббота (перед Масленицей) Мэрлых Вэлыкдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых Мэрлых Паск(х)а — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Михаил — Михайлов день, т. е. день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных (8/21.11)

Михайлиные Деды — см.: Михайлоуские Деды

Михайлоуские Деды — поминовение в пятницу-субботу перед Михайловым днем (8/21.11, день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных)

Мэрлых Вэлыкдэн — см. Вэлыкдэнь Мэрлых Мэрлых Пасха — см. Вэлыкдэнь Мэрлых Мэрлых Трийца — см. Навьская Трийца

Навськая Радуница — Радуница, вторник Фоминой недели

Навьска(я) Трийца — четверг после Троицы

Найска Троица — см. Навьская Трийца

Навски Вэли^кдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Найски Великдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Намска Паска — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Намська Паска — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Намська Трийца — см. Навьская Трийца

Намська Труйца — см. Навьская Трийца

Намский Вэлигдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Намськи(й) Вэлыкдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Наський Вели(ы)кдень — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Науска Трыйця — см. Навьская Трийца

Науски Вяликдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Науски Уэлыкдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Наускы празнык — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Нежывых Вэлыкдэнь — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Октябрьская — день Октябрьской социалистической революции (7.11)

Пасха для мэртвых — см. Вэлыкдэнь Мэрлых Пасха Мэрлых — см. Вэлыкдэнь Мэрлых

Переплауная середа — среда на четвертой неделе после Пасхи, Преполовение Пятидесятницы

Пе(я)тро — день Петра и Павла (29.W12.VII)

Петровица — см. Петровка Петровка — Петровский пост

Пилипоучаные Деды — поминальный день перед началом Филипповского (Рождественского) поста

Пилипоука — Филипповский (Рождественский) пост Постовые Деды — поминальные дни перед Великим постом Правады — см. Пр(у)оводы

Пр(у)оводы — дни, завершающие большие праздники, чаще всего Пасху и Троицу, а также неделя, следующая после Пасхальной или Троицкой. В Полесье проводы чаще всего приходились на четверг Пасхальной или понедельник Фоминой недели Пылыпоука — см. Пилипоука Пэрва куття — Рождественский сочельник Петроука — см. Петровка Пятроука — см. Петроука

Радители — Родительская суббота, поминальный день; на Радитилиу — в поминальную субботу

Радоуница — Радуница, поминальный вторник на Фоминой неделе Радучные Деды — см. Радушные Дзе(я)ды

Радушные Дзе(я)ды — понедельник Фоминой недели, канун Радуницы Роздва — Рождество

Раз(ы)гры — понедельник, следующий после Троицкой недели, первый день Петровского поста

Русавны понедилок — первый понедельник после Троицы

Русалка(и) — понедельник после Троицкой недели; то же, что Розыгры

Русалкин день — четверг на Троицкой неделе; то же, что Сухи(ы)й четве(э)р(ь)

Русалкина Пасха — см. Навьская Трийца

Русальная няделя — см. Русал(ь)ный тыждень

Русальни розыгры — см. Розыгры

Русальница — см. Русал(ь)ный тыждень

Русальны день — см. Розыгры

Русальный понядилок — см. Розыгры

Русал(ь)ный тыждень — неделя перед Троицей или после Троицы

Свички — Рождественские святки Свята нэдиля — Троицкая неделя Сёмуха — суббота накануне Троицы Сорока — день Сорока мучеников (9/22.03)

Суэчки — см. Свички спасовка — Успенский пост

сплинне — Успение Пресвятой Богородицы (15/28.08.) страсти — церковная служба в Страстной четверг

Сухи(ы)й четве(э)р(ь) — четверг перед Троицей или на Троицкой неделе, реже — четверг Пасхальной или Страстной недель Сухинды — вторник после Троицкой недели

Траецкие Деды — см. Троецкие деды Трийца мэрлых — четверг на Троицкой неделе

Траица — 1. Троицкое воскресенье; 2. Праздник Троицы, длящийся три дня (воскресенье, понедельник, вторник); 3. Троицкая неделя Трэтя кутя — канун Крещения

Троецкие деды — поминальные дни (пятница и суббота) перед Троицей

Троецки мясоед — мясоед между Пасхой и Троицей Троецкий тыждень — Троицкая неделя Троечный тыждень — см. Троецкий тыждень Тройчана неделя — см. Троецкий тыждень Трояшные Деды — см. Троецкие Деды

Ушэстье — Вознесение (четверг на шестой неделе после Пасхи)

Ушэстя — см. Ушэстье

Хвомова не(я)дзеля — Антипасха, Фомино воскресенье

Хомэна Паска — 1) Антипасха, Фомино воскресенье, следующее после Пасхи; 2) неделя, следующая за Пасхальной

Юрей — весенний Юрьев день (23.IV/6.V)

Юрье — см. Юрей Юрья — см. Юрей

Ягорий — см. Юрьев день Ян — см. Иван Купала

СЛОВАРЬ МИФОЛОГИЧЕСКОМ ЛЕКСИКИ


Антихрист — черт Брусаука — русалка Ведзьмак — см. Ведьмак Ведзьмарка — ведьма Ведьмак — колдун Видьма — ведьма Вин чарта знае —колдун

Ви(ы)хор - вихрь, место нахождения некрещеных детей и самоубийц

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос